|
方剂图:
|
-
|
|
名称:
|
肾气丸
|
|
来源:
|
《金匮要略》
|
|
处方剂量:
|
干地黄8两,薯蓣4两,山茱萸4两,泽泻3两,茯苓3两,牡丹皮3两,桂枝1两,附子(炮)1两。
|
|
现代剂量(仅供参考):
|
干地黄(120g) 薯蓣(60g) 山茱萸(60g) 泽泻(45g) 茯苓(45g) 牡丹皮(45g) 桂枝(15g) 附子(炮,15g)
|
|
用法用量:
|
上八味,末之,炼蜜和丸梧子大,酒下十五丸,加至二十五丸,日再服(现代用法:蜜丸,每服6g,日2次,白酒或淡盐汤送下;亦可作汤剂,水煎服)。
|
|
功用:
|
补肾助阳,化生肾气。
|
|
主治:
|
肾阳气不足证。腰痛脚软,身半以下常有冷感,少腹拘急,小便不利,或小便反多,入夜尤甚,阳痿早泄,舌淡而胖,脉虚弱,尺部沉细;以及痰饮,水肿,消渴,脚气,转胞等。
|
|
功效:
|
-
|
|
病机:
|
本方在《金匮要略》中主治虚劳腰痛、痰饮、消渴、脚气、转胞、小便不利等病证,皆由肾之阴精不足,肾阳虚弱,气化失常所致。虚劳者,阴阳精血俱损也。若肾精不足,失于滋荣,则腰痛而足膝痿软;命门火衰,失于温煦,必致半身以下常有冷感、少腹拘急;阳气虚弱,失于气化,必致水液代谢失常,故见小便不利,或小便反多。而痰饮、水肿、消渴、脚气、转胞诸证,亦为肾阳失于气化所致,乃水液代谢失常之变。其他如阳痿早泄、舌淡而胖、脉象虚弱、尺部沉细,皆为肾精不足、肾之阳气匮乏所致。治宜滋养肾之阴精,以温补化生肾气。
|
|
释义:
|
本方证皆由肾阳不足所致。腰为肾府,肾阳不足,故腰痛脚软、身半以下常有冷感、少腹拘急;肾阳虚弱,不能化气利水,水停于内,则小便不利、少腹拘急,甚或转胞;肾阳亏虚,水液直趋下焦,津不上承,故消渴、小便反多;肾主水,肾阳虚弱,气化失常,水液失调,留滞为患,可发为水肿、痰饮、脚气等。病症虽多,病机均为肾阳亏虚,所以异病同治,治宜补肾助阳为法,即王冰所谓:“益火之源,以消阴翳”之理。方中附子大辛大热,为温阳诸药之首;桂枝辛甘而温,乃温通阳气要药;二药相合,补肾阳之虚,助气化之复,共为君药。然肾为水火之脏,内寓元阴元阳,阴阳一方的偏衰必将导致阴损及阳或阳损及阴,而且肾阳虚一般病程较久,多可由肾阴虚发展而来,若单补阳而不顾阴,则阳无以附,无从发挥温升之能,正如张介宾说:“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助,而生化无穷”(《类经》卷14),故重用干地黄滋阴补肾;配伍山茱萸、山药补肝脾而益精血,共为臣药。君臣相伍,补肾填精,温肾助阳,不仅可藉阴中求阳而增补阳之力,而且阳药得阴药之柔润则温而不燥,阴药得阳药之温通则滋而不腻,二者相得益彰。方中补阳之品药少量轻而滋阴之晶药多量重,可见其立方之旨,并非峻补元阳,乃在微微生火,鼓舞肾气,即取“少火生气”之义。正如柯琴所云:“此肾气丸纳桂、附于滋阴剂中十倍之一,意不在补火,而在微微生火,即生肾气也”(《医宗金鉴•删补名医方论》)。再以泽泻、茯苓利水渗湿,配桂枝又善温化痰饮;丹皮苦辛而寒,擅入血分,合桂枝则可调血分之滞,三药寓泻于补,俾邪去而补药得力,为制诸阴药可能助湿碍邪之虞。诸药合用,助阳之弱以化水,滋阴之虚以生气,使肾阳振奋,气化复常,则诸症自除。
本方配伍特点有二:一是补阳之中配伍滋阴之品,阴中求阳,使阳有所化;二是少量补阳药与大队滋阴药为伍,旨在微微生火,少火生气。由于本方功用主要在于温补肾气,且作丸内服,故名之“肾气丸”。
|
|
方解:
|
方用干地黄(今多用熟地黄)为君,滋补肾阴,益精填髓。《本草经疏》谓:“干地黄乃补肾家之要药,益阴血之上品。”臣以山茱萸,补肝肾,涩精气;薯蓣(山药)健脾气,固肾精。二药与地黄相配,补肾填精,谓之“三补”。更臣以附子、桂枝,温肾助阳,生发少火,鼓舞肾气。佐以茯苓健脾益肾,泽泻、丹皮降相火而制虚阳浮动,且茯苓、泽泻均有渗湿泄浊、通调水道之功。三者配伍,与“三补”相对而言,谓之“三泻”,即补中有泻,泻清中之浊以纯清中之清,而益肾精,且补而不滞。诸药相合,非峻补元阳,乃阴中求阳,微微生火,鼓舞肾气,即“少火生气”之意。
《伤寒杂病论》载“崔氏八味丸”,将其名之为“肾气丸”,确当慎思之。方中乃以大队补精水之品为主,温补之品,药少量轻,意在以辛热之桂、附化其阴精以益肾气。正如柯琴所谓:“此肾气丸纳桂、附于滋阴剂中十倍之一,意不在补火,而在微微生火,即生肾气也。故不曰温肾,而名肾气。”
|
|
运用:
|
本方为补肾助阳,化生肾气之代表方。以腰膝酸软,腰以下冷,小便失常,舌淡而胖,脉沉无力为辨证要点。
|
|
医家点评:
|
命门之火,乃水中之阳。夫水体本静,而川流不息者,气之动,火之用也,非指有形者言也。然火少则生气,火壮则食气,故火不可亢,亦不可衰,所云火生土者,即肾家之少火游行其间,以息相吹耳。若命门火衰,少火几于熄矣。欲暖脾胃之阳,必先温命门之火,此肾气丸纳桂、附于滋阴剂中十倍之一,意不在补火,而在微微生火,即生肾气也。故不曰温肾,而名肾气,斯知肾以气为主,肾得气而土自生也。且形不足者,温之以气,则脾胃因虚寒而致病者固痊,即虚火不归其原者,亦纳之而归封蛰之本矣。(吴谦《医宗金鉴·删补名医方论》)
仲师八味,全为肾气不充,不能鼓舞真阳,而小水不利者设法,故以桂、附温煦肾阳,地黄滋养阴液,萸肉收摄耗散,而即以丹皮泄导湿热,茯苓、泽泻渗利膀胱,其用山药者,实脾以堤水也。立方大旨,无一味不从利水着想。方名肾气,所重者在一气字。故桂、附极轻,不过借其和煦,吹嘘肾中真阳,使溺道得以畅遂。(张山雷《小儿药证直诀笺正》)
|
|
名家医案:
|
薛己治州守王用之,先因肚腹膨胀,饮食少思,服二陈、枳实之类,小便不利,大便不实,咳嗽腹胀。用淡渗破气之剂,手足俱冷,此足三阴虚寒之症也。用金匮肾气丸,不月而康。(《名医类案》)
|
|
炮制:
|
-
|
|
注意事项:
|
-
|
|
方歌:
|
肾气丸主肾阳虚,
干地山药及山萸,
少量桂附泽苓丹,
水中生火在温煦,
《济生》加入车牛膝,
温肾利水消肿需,
十补丸有鹿茸味,
主治肾阳精血虚。
十四五教材
《金匮》肾气治肾虚,地黄山药及山萸,
丹皮苓泽加桂附,引火归原热下趋。
|