陈序

余友闵冶庵先生，闻其名二十馀年矣，未谋其面，己识其心，虽山川阻隔，语点隐显，时如晤畅。客秋余寄竹榴轩贱刻，久之奉新遗书来，推奖溢甚。闻冶庵先生在家，常取拙集谈之四座，往往称述陈于达之相识豫章，存人口耳。辛酉夏，冶庵合前后集数十卷，专邮寄余，展读之，旦夕难倦，气谊往还，如骨肉水乳，未解冶庵之倦倦于余，与余之惬惬冶庵，不得不迫成一顾序之意者，势也。抑何著作之霆挥风徂，思如纳泉，自周秦两汉而后，不觉杼轴一新，因作而叹曰，冶庵先生之名之实有如此夫，以期读书破万卷，而中有独得，不随人俯仰，常虓阚海内，沾沾税驾于常格常调者辄厌之，一以榘矱自然为真古，寻绎其□，□能屹然自立，胥有今以相至，因思世人之书，固有用功于一节，而即屈效于全体者，殆心极未弘揽，而才义之不博游也。读是集之议论，风旨近炙一节，不厌简远挹，诸体不病烦，真生平□括，诚非曹然之作可抗衡也。学问见大之时，必弗隘其所取，或□砥圣绪，或论列时略，意发[艹/?]符，河汉莫隙，且旁饬医学，绵理编简，涣汗如清，庙奏人世，非所谓体物综闻真夫耶！才宏而能博求，意敏而能运远，广济陈子曰：闵冶庵先生彝鼎古物有如此，上翕昔人，下风来者，精采焕若于后世，其书诚千载矣。

广济脊弟陈奠国猷先别号洗庵题于赤矾之竹榴轩