论杂风状第一

（痹痉附）

岐伯曰：中风大法有四：一曰偏枯，二曰风痱，三曰风懿，四曰风痹。夫诸急卒病多是风，初得轻微，人所不悟，宜速与续命汤，依输穴灸之。夫风者百病之长，岐伯所言四者，说其最重也。

偏枯者，半身不随，肌肉偏不用而痛，言不变，智不乱，病在分腠之间，温卧取汗，益其不足，损其有余，乃可复也（《甲乙经》云：温卧取汗，则巨取之）。风痱者，身无痛，四肢不收，智乱不甚，言微可知则可治，甚即不能言，不可治。风懿者，奄忽不知人，咽中塞窒窒然（《巢源》作噫噫然有声），舌强不能言，病在藏腑，先入阴后入阳，治之先补于阴，后写于阳，发其汗，身转软者生，汗不出身直者，七日死（《巢源》作眼下及鼻人中左右白者可治，一黑一赤吐沫者不可治）。风痹湿痹，周痹筋痹，脉痹肌痹，皮痹骨痹，胞痹，各有证候，形如风状，得脉别也。脉微涩，其证身体不仁。

凡风，多从背五藏输入，诸藏受病，肺病最急，肺主气息，又冒诸藏故也。肺中风者，其人偃卧而胸满短气，冒闷汗出者，肺风之证也。视目下鼻上两边下行至口，色白者尚可治，急灸肺输百壮，服续命汤，小儿减之；若色黄者，此为肺已伤，化为血矣，不可复治，其人当妄言，掇空指地，或自拈衣寻缝，如此数日死。若为急风邪所中，便迷漠恍惚，狂言妄语，或少气惙惙，不能复言，若不求师即治，宿昔而死。即觉，便灸肺输及膈输肝输数十壮，急服续命汤，可救也。若涎唾出不收者，既灸，当并与汤也。诸阳受风，亦恍惚妄语，与肺病相似，然著缓，可经久而死。肝中风者，其人但踞坐，不得低头，绕两目连额上色微有青者，肝风之证也。若唇色青面黄，尚可治，急灸肝输百壮，服续命汤；若大青黑，面一黄一白者，此为肝已伤，不可复治，数日而死。心中风者，其人但得偃卧，不得倾侧，闷乱冒绝，汗出者，心风之证也。若唇正赤，尚可治，急灸心输百壮，服续命汤；若唇或青或白或黄或黑者，此为心已坏，为水，面目亭亭，时悚动者，不可复治，五六日死（一云旬日死）。脾中风者，其人但踞坐而腹满。身通黄，吐咸汁出者，尚可治，急灸脾输百壮，服续命汤；若目下青，手足青者，不可复治。肾中风者，其人踞坐而腰痛。视胁左右未有黄色如饼粢大者，尚可治，急灸肾输百壮，服续命汤；若齿黄赤，鬓发直，面土色者，不可复治。大肠中风者，卧而肠鸣不止，灸大肠输百壮，可服续命汤。

贼风邪气所中则伤于阳，阳外先受之，客于皮肤，传入于孙脉，孙脉满则入传于络脉，络脉满则输于大经中，成病。归于六腑则为热，不时卧止，为啼哭，其脉坚大为实，实有外坚充满，不可按之，按之则痛也。经络诸脉傍支去者，皆为孙脉也。

凡风之伤人，或为寒中，或为热中，或为疠风，或为偏枯，或为贼风。故以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以四季戊己伤于风者为脾风，以秋庚辛伤于风者为肺风，以冬壬癸伤于风者为肾风。风中五藏六腑之输，亦为藏腑之风，各入其门户，所中则为偏风；风气循风府而上，则为脑风；风入头，则为目风眼寒；饮酒中风，则为酒风；入房汗出中风，则为内风；新沐中风，则为首风；久风入房中风，则为肠风；外在腠理，则为泄风。故曰：风者，百病之长也，至其变化，乃为他病，无常方焉。是知风者善行而数变，在人肌肤中，内不得泄，外不得散，因人动静，乃变其性。有风遇寒则食不下，遇热则肌肉消而寒热；有风遇阳盛则不得汗，遇阴盛则汗自出。肥人有风，肌肉厚则难泄，喜为热中目黄；瘦人有风，肌肉薄则常外汗，身中寒，目泪出。有风遇于虚，腠理开则外出，凄凄然如寒状，觉身中有水淋状，时如竹管吹处，此是其证也；有风遇于实，腠理闭则内伏，令人热闷，是其证也。新食竟取风为胃风，其状恶风，颈多汗，膈下塞不通，食饮不下，胀满，形瘦腹大失衣则愤满，食寒即洞泄；新热食竟入水自渍及浴者，令人大腹，为水病；因醉取风为漏风，其状恶风，多汗少气，口干喜渴，近衣则身如火烧，临食则汗流如雨，骨节懈堕，不欲自劳；新沐浴竟取风为首风，其状恶风而汗多头痛；新房室竟取风为内风，其状恶风，汗流沾衣。劳风之为病，法在肺下，使人强上而目脱，唾出若涕，恶风而振寒，候之三日及五日中不精明者是也，七八日微有青黄脓涕如弹丸大从口鼻出为善，若不出则伤肺。

风邪客于肌肤，虚痒成风胗瘙疮；风邪入深，寒热相搏则肉枯；邪客半身入深，真气去则偏枯；邪客关机中，即挛，筋中亦然。邪淫于藏，梦藏大形小；淫于腑，梦藏小形大。邪随目系入脑，则目转眩；邪中精，则散视见两物。风邪入藏，寒气客于中，不能发则喑哑，喉痹舌缓。不时服药针灸，风逐脉流入藏，使人卒喑缓纵，噤痉致死。风入阳经则狂，入阴经则癫。阳邪入阴，病则静；阴邪入阳，病则怒。

若因热食汗浴，通腠理得开，其风自出，则觉肉中如针刺，步行运力欲汗，亦如此也。凡觉肌肉中如刺，皆由腠理闭，邪气在肌中闭，因欲出也，宜解肌汤则安。夫眼瞤动，口唇动，偏喎，皆风入脉，故须急服小续命汤，将八风散，摩神明白膏丹参膏，亦依经针灸之。

诸痹由风寒湿三气并客于分肉之间，迫切而为沫，得寒则聚，聚则排分肉，肉裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。此内不在藏，而外未发于皮肤，居分肉之间，真气不能周，故为痹也。其风最多者，不仁则肿，为行痹，走无常处；其寒多者则为痛痹；其湿多者则为著痹；冷汗濡，但随血脉上下，不能左右去者，则为周痹也；痹在肌中，更发更止，左以应左，右以应右者，为偏痹也。夫痹，其阳气少而阴气多者，故令身寒从中出；其阳气多而阴气少者，则痹且热也。诸痹风胜者则易愈，在皮间亦易愈，在筋骨则难痊也。久痹入深，令荣卫涩，经络时疏，则不知痛。风痹病不可已者，足如履冰，时如入汤，腹中股胵淫泺，烦心头痛，伤脾肾；时呕眩，时时汗出，伤心；目眩，伤肝；悲恐，短气不乐，伤肺。不出三年死。一云三日。

太阳中风，重感于寒湿，则变痉也。痉者，口噤不开，脊强而直，如发痫之状，摇头马鸣，腰反折，须臾十发，气息如绝，汗出如雨，时有脱。易得之者，新产妇人及金疮血脉虚竭。小儿脐风，大人凉湿得痉风者，皆死。温病热盛入肾，小儿痫热盛，皆痉。痉喑厥癫皆相似，故久厥成癫，审察之。其重者患耳中策策痛，皆风入肾经中也，不治，流入肾则喜卒然体痉直如死，皆宜服小续命汤两三剂也。若耳痛肿生汁，作痈疖者，乃无害也，惟风宜防耳，针耳前动脉及风府，神良。