总论

肝主魂。为郎官。随神往来谓之魂。魂者肝之藏也。目者肝之官。肝气通于目。目和则能辨其五色。其左目甲。右目乙。循环紫宫。荣华于爪。外主筋。内主血。肝重四斤四两。左三叶。右四叶。凡七叶。有六金童玉女守之。神名蓝。蓝主藏魂。号为魂藏。随节应会。故曰肝藏血。血舍魂。在气而为语。在液而为泪。肝气虚则恐。实则怒。虚则梦园花草。得其时。梦伏树下不敢起。肝气盛。则梦怒。厥气客于肝。则梦山林树木。

凡人寝卧血归于肝。肝受血而能视。足受血而能步。掌受血而能握。指受血而能摄。

凡肝藏众木。与胆合为腑。其经足厥阴。与少阳为表里。其脉弦。相于冬。旺于春。春时万物始生。其气来濡而弱。宽而虚。故脉为弦。濡而不可发汗。弱则不可下。宽则开。开者通。通者利。故名曰。宽而虚。

春脉弦。春脉肝也。东方木也。万物之所以始生也。故其气来。濡弱轻虚而滑。端直以长。故曰弦。反此者病。何如而反。其气来实而弦。此谓太过。病在外。其气来不实而微。此谓不及。病在内。太过则令人善怒。忽忽眩冒而癫疾。不及则令人胸痛引背。两胠胁满。肝脉来濡。招招如揭长竿末梢。曰平。春以胃气为本。肝脉来盈实而滑。如循长竿。曰肝病。肝脉来急而益劲。如新张弓弦。曰肝死。真肝脉至内外急。如循刀刃。责责然如按琴瑟弦。色青白不泽。手折乃死。春胃微弦曰平。弦多胃少曰肝病。但弦无胃曰死。胃而有毛者秋病。毛甚曰今病。

肝藏血。血舍魂。悲哀动中则伤魂。魂伤则狂妄。其精不守。令人阴缩而筋挛。两胁肋骨不举。毛悴色夭。死于秋。

足厥阴气绝。则筋缩引卵与舌。厥阴者肝脉也。肝者筋之合也。筋者聚于阴器。而脉络于舌本。故脉弗营则筋缩急。筋缩急引卵与舌。故唇青舌卷卵缩则筋先死。庚笃辛死。金胜木也。

肝死脏。浮弱之脉。按之中如索。不来或曲。如蛇行者死。春肝木旺。其脉弦细而长。曰平。反得沉濡而滑者。是肾之乘肝。母之归子。为虚邪。虽病易治。反得浮大而洪者。是心之乘肝。子之乘母。为实邪。虽病自愈。反得微涩而短者。是肺之乘肝。金之剋木。为贼邪。大逆。十死不治。反得大而缓者。是脾之乘肝。土之陵木。为微邪。虽病即差。心乘肝必吐利。肺乘肝即为痈肿。左手关上阴虚者。肝脉虚也。苦癃。遗溺。难言。胁下有邪气。善吐。刺足少阳。治阳。左手关上阴实者。肝实也。苦肉中痛。善转筋。吐。刺足厥阴。治阴。肝脉来。濯濯如倚竿。如琴瑟弦。再至曰平。三至曰离经。四至脱精。五至死。六至命尽。足厥阴脉也。肝脉急甚为恶言。微急为肥气。在胁下如覆杯。缓甚为呕。微缓为水瘕痹。大甚为内痈。善呕衄。微大为肝痹。阴缩。咳引小腹。小甚为多饮。微小为消瘅。滑甚为?疝。微滑为遗溺。涩甚为痰饮。微涩为气。瘛瘲筋挛。肝脉搏坚而长。色不青。当病坠若搏。因血在胁下。令人喘逆。其喘而散色泽者。当病溢饮。溢饮者。

暴渴饮多。而溢入肌肤肠胃之外也。青脉之至也。长而左右弹。有积气在心下支胠。名曰肝痹。得之寒湿。与疝同法。腰痛。足冷。头痛。

扁鹊云。肝有病则目夺精。虚则寒。寒则阴气壮。壮则梦山树等。实则阳气壮。壮则梦怒。肝在声为呼。变动为握。在志为怒。怒伤肝。精气并于肝则忧。虚则恐。实则怒。怒而不已。亦生忧矣。

色主春。病变于色者。取之荣。

病先发于肝者。头目眩。胁痛支满。一日之脾。闭塞不通。身痛体重。二日之胃。而腹胀。三日之肾。小腹腰脊痛。颈酸。十日不已。死。冬日入夏早食。

病在肝。平旦慧。下晡甚。夜半静。

假令肝病西行。若食鸡肉得之。当以秋时发病。以庚申日也。家有血腥死。女子见之。以明要为灾。不者。若感金银物得之。

凡肝病之状。必两胁下痛引小腹。令人善怒。虚则目??无所见。耳无所闻。善恐。如人将捕之。欲治之。当取其经。足厥阴与少阳。气逆则头目痛。耳声不聪。颊肿。取血者。肝脉沉之而急。浮之亦然。若胁痛。有气支满。引小腹痛。时小便难。苦目眩头痛。腰脊痛。足为寒。时癃。女人月事不来。时无时有。得之少年。有所坠堕。

肝病其色青。手足拘急。胁下苦满。或时眩冒。脉弦长为可治。宜服防风竹沥汤。秦艽散。春当刺大敦。夏刺行间。冬刺曲泉。皆补之。夏刺太冲。秋刺中郄。皆泻之。当灸期门百壮。背第九椎五十壮。

邪在肝。则两胁痛。中寒中恶。血在内。行善瘛瘲。时肿。取之行间。以引胁下。补三里以温胃中。取脉以散恶血。取耳间青脉。以去左瘛瘲。

凡有所堕坠。恶血留内。若有大怒。气上而不能下。积于左胁下。则伤肝。

肝中风者。头目瞤。两胁痛。行常伛。令人嗜甘。如阻妇状。

肝中寒者。其人洗洗恶寒。翕翕发热。面翕然赤。漐漐有汗。胸中烦热。

肝中寒者。其人两臂不举。舌本燥。善太息。胸中痛。不得转侧。时盗汗。咳。食已吐其汁。肝主胸中喘。怒骂。其脉沉。胸中闭窒。欲令人推按之。有热鼻窒。

肝伤。其人脱肉。又卧口欲得张。时时手足青。目瞑瞳仁痛。为肝藏伤所致也。

肝水者。其病腹大不能自转侧。而胁下腹中痛。时时津液微生。小便续通。肝胀者。胁下满。而痛引小腹。

肝著。其病人常欲蹈其胸上。先未苦时。且欲饮热。

诊得肝积。脉弦而细。两胁下痛。邪气走心下。足胫寒。胁痛引小腹。男子积疝。女子瘕淋。身无膏泽。善转筋。爪甲枯黑。春差秋剧。见青色也。

肝病。胸满胁胀。善恚怒叫呼。身体有热而复寒。四肢不举。面白。身体滑。其脉当弦长而急。今反短涩。色当青。而反白者。此是金剋木。为大逆。十死不治。

角音人者。主肝声也。肝声呼其音琴。其志怒。其经足厥阴。厥逆少阳。则荣卫不通。阴阳交杂。阴气外伤。阳内击。击则寒。寒则虚。虚则卒然喑哑不声。此为厉风入肝。续命汤主之。但踞坐不得低头。面目青黑。四肢缓弱。遗失便利。甚则不可治。赊则旬月之内。桂枝酒主之。又呼而哭。哭而反吟。此为金剋木。阴击阳。阴气起而阳气伏。伏则实。实则热。热则喘。喘则逆。逆则闷。闷则恐畏。目视不明。语声切急。谬说有人。此为邪热伤肝。甚则不可治。若唇色虽青。而眼不应。可治。地黄煎主之。

青为肝。肝合筋。青如翠羽者吉。肝主目。目是肝之馀。其人木形。相比于上角。苍色。小头长面。大肩背。直身。小手足。有才。好劳心。少力。多忧。劳于事。耐春夏。不耐秋冬。秋冬感而生病。足厥阴佗佗然。胁广合。坚脆倾正。则肝应之。正青也。小理者。则肝小。小则藏安。无胁下之病。粗理者。则肝大。大则虚。虚则寒逼胃迫咽。苦膈中且胁下痛。广胸反骹者。则肝高。高则实。实则肝热。上支贲切胁悗。为息贲。合胁兔骹者。则肝下。下则逼胃。胁下空。空则受邪易。胁骨坚者。则肝坚。坚则藏安难伤。胁骨弱则肝脆。脆则善病消瘅易伤。膺腹好相得者。则肝端正。端正则和利难伤。胁骨偏举者。则肝偏倾。偏倾则胁下偏痛。凡人分部陷起者。必有病生。胆少阳为肝之部。而藏气通于内。外亦从而应之。沉浊为内。浮清为外。若色从外走内者。病从外生。部处起。若色从内出外者。病从内生。部处陷。内病前治阴。后治阳。外病前治阳。后治阴。阳主外。阴主内。生死休否。则藏神先变形于外。人肝前病。目则为之无色。若前死。目则为之脱精。若天中等分。墓色应之。必死不治。看应增损。斟酌赊促。赊则不出四百日内。促则不延旬月之间。肝病少愈而卒死。何以知之。曰。青白色如拇指大。靥点见颜颊上。此必卒死。肝绝八日死。何以知之。面青目赤。但欲伏眠。视而不见人。汗出如水不止。一日二日死。面黑目青者。不死。青如草滋死。吉凶之色在于分部顺。顺而见。青白入目。必病不出其年。若年上不应。三年之中。祸必应也。春木肝。脉色青。主足少阳脉也。春取络脉分肉。春者木始治。肝气始生。肝气急。其风疾。经脉常深。其气少不能深入。故取络脉分肉之气。其脉根本并在窍阴之间。应在窗笼者。耳前上下脉。以手按之动者是也。

春三月者。主肝胆青筋牵病也。其源从少阴。而涉足少阳之气始发。少阴之气始衰。阴阳怫郁于腠理。皮毛之病俱生。表里之疴因起。从少阳发动反少阴气。则脏腑受厉而生。其病相反。若腑虚。则为阴邪所伤。腰背强急。脚缩不伸。胻中欲折。目中生花。若脏虚，则为阳毒所损。涩涩前寒而后热。颈外双筋牵。不能屈伸。颈直背强。眼赤黄。若欲转动。合身回侧。故曰青筋病。

扁鹊曰。灸肝肺二腧。主治丹毒牵病。当依源处治。调其阳。理其阴。脏腑之疾不生矣。