理气之剂

气者，人身之元气也，自上而下，自表而里，五脏六腑，四肢九窍，无不一气贯通。故阳气者，若天与日。失其所，则折寿而不彰，于是六淫之邪外侵，七情之病内起，无有不关于气者。气病则血亦病，是以治血必先治气，未有血病而气不病者，即血虚一证，尚且以补气为主。且人之一身，有形者皆属于阴，惟有此气属阳；若无此气，则一团阴魄，岂尚能温暖一身，而日用动作哉。修炼家有云：分阴不尽则不仙，分阳不尽则不死。由是观之，气病则诸病从生矣。即以其诸病之因于气者论之，如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，百病多生于气也。全在医者调之得宜，无过，无不及，以致于平。气冷者温之，热者清之，上逆者降而下之，下陷者举而升之，郁则开之，虚则补之，如是，则理气之法，亦思过半矣。