说至

《内经》《脉经》论脉文中，有所谓「至」者，揆其义，不可以来至通也，私揣当训「沉搏」，与「动」字之义相近。前人未尝论及兹，请聚其文而观之。「经脉别论」曰：二阴搏，至肾，沉不浮也。此言少阴脉搏而沉，以肾气之本沉不浮，即所谓肾脉如石，其气沉以搏者也。故又曰：鼓阳至而绝，曰石。绝，极也，谓脉来沉搏之极也。盖并言搏至者，其义为沉，单言至者，且该沉搏矣。仲景曰：病六七日，三部脉皆至，其人躁扰者，为欲解也。此《内经》「阴出之阳则怒」之义也。《脉经》引扁鹊曰：附阳脉强，附阴脉弱，至即惊，实即瘛瘲。此谓凡平人脉，重按至沉，其形必弱，若不弱，而搏至紧实，即为诸病也。（《金匮要略》：动则为惊。）又《内经》曰：浑浑革至如涌泉。《脉经》曰：脉与肌肉相得，久持之，至者，可下之。是非沉搏之至，而可以来至之至通之耶。（《难经》损至之至，又别一义。）