三十五难

三十五难曰：五脏各有所，府皆相近，而心、肺独去大肠、小肠远者，何也？然：经言心荣肺卫，通行阳气，故居在上；大肠小肠传阴气而下，故居在下。所以相去而远也。

心荣肺卫，行阳气而居上。大肠小肠传阴气而居下，不得不相远也。

又诸府者，皆阳也，清净之处。今大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净，其意何也？

又问诸府既皆阳也，则当为清净之处，何故大肠、小肠、胃与膀胱，皆受不净耶？

然：诸府者，谓是非也。经言：小肠者，受盛之府也。大肠者，传泻行道之府也。胆者，清净之府也。胃者，水穀之府也。膀胱者，津液之府也。一腑犹无两名，故知非也。小肠者，心之府。大肠者，肺之府。胆者，肝之府。胃者，脾之府。膀胱者，肾之府。

谓诸府为清净之处者，其说非也。今大肠、小肠、胃与膀胱，各有受任，则非阳之清净矣。各为五脏之府，固不得而两名也。盖诸府体为阳而用则阴，经所谓浊阴归六腑是也。云诸府皆阳，清净之处，唯胆足以当之。

小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠，下焦之所治也。

此以五脏之色分别五腑，而皆以肠名之也。下焦所治一旬，属膀胱，谓膀胱当下焦所治，主分别清浊也。