风论四十二

篇内所论皆是风邪为患之证。

黄帝问曰：风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疡，或为不仁，或为疠风，或为偏枯，或为风也，其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。疠，利、赖二音。旧无或为疡或为不仁二句，昆因下文有其对，敢僭补之。岐伯对曰：风气藏于皮肤之间，内不得通，外不得泄，此言其受风之始，邪在分肉之间。风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，数，音朔。风，阳气也，能疏泄诸物，故令腠理开。腠理开则失其卫气，故洒然寒，闭则风邪内壅，故热而闷。其寒也则衰食饮，其热也则消肌肉，故使人怢慄而不能食，名曰寒热。寒则胃气凝滞，故衰少食饮。热则津液燥涸，故消瘦肌肉，怢慄，犹战慄也。此上明风为寒热之故。风气与阳明入胃，循脉而上，至目内眦，其人肥则风气不得外泄，则为热中而目黄；眦，音咨。此明风为热中之故。人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出。此明风为寒中之故。风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤?而有疡。此明风为疡毒之故。分肉，肉之分理也。干，犯也。道，脉道也。不利，逆也。愤?，肿起也。疡，痈毒也，所谓营气不从，逆于肉理，乃生痈肿是也。卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。此明风为不仁之故。疠者，有荣气热胕，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风，或名曰寒热。溃，故对切。胕，腐同。溃，破也，此明风为疠风之故。以春甲乙伤于风者为肝风六句，旧在此下，今次于后。

风中五脏六腑之俞，亦为脏腑之风，各入其门户，所中则为偏风。中，去声，后同。此明风为偏枯之故。风气循风府而上，则为脑风。风入系头，则为目风眼寒。风府，穴名，入项发际一寸，大筋内宛宛中。脑风，脑痛也。目风，目痛也。饮酒中风，则为漏风。漏，汗出多也。入房汗出中风，则为内风。今人遗精，咳血、寝汗、骨蒸，内风之所致也。新沐中风，则为首风。沐，濯首也。久风入中，则为肠风飧泄。中，如字。久风则传变入里，为肠风下血，为飧泄，而水穀不入也。外在腠理，则为泄风。泄风，汗出也。自风气循风府而上至此，所以明风之为病各异，其名不同也。

以春甲乙伤于风者为肝风，以夏丙丁伤于风者为心风，以季夏戊巳伤于风者为脾风，以秋庚辛中于邪者为肺风，以冬壬癸中于邪者为肾风。此明风内至五脏之故，旧在疠风条下，昆改次于此。

故风者百病之长也，至其变化，乃为他病，无常方，然致自风气也。长，上声。方，所也。

帝曰：五脏风之形状不同者何？愿闻其诊，及其病能。诊，人诊之也。能，病自形也。岐伯曰：肺风之状，多汗恶风，色皏然白，时咳短气，昼日则差，暮则甚，诊在眉上，其色白。皏，音骈。差，瘥同。风能疏泄，故多汗。既伤于风，故恶风。肺色白，在变动为咳，故色白而时咳。肺主气，风伤之故短气。昼日起则肺叶垂而顺，故病差，暮而卧则肺叶壅而逆，故病甚。肺为五脏华盖，其位高，故诊之亦在眉上。心风之状，多汗恶风，焦绝，善怒吓，赤色，病甚则言不可快，诊在口，其色赤。焦，喉舌燥也。绝，唇口裂也。火风相扇而搏，故善怒吓。怒为肝志而属风，吓为心声而属火。病甚则舌本强，故言不可快。口为胃窍，心风之状而曰诊在口者，二五妙合以来，土非顽然块物，其中包乎木火金水也。心主火，故色赤。肝风之状，多汗恶风，善悲，色微苍，嗌乾，善怒，时憎女子，诊在目下，其色青。肝病则心失其母，心虚故善悲。肝脉循喉咙之后，故嗌乾。肝志怒，故善怒。肝脉环阴器，肝气治，则悦色而欲女子。肝气衰，则恶色而憎女子，肝脉支者从目系下颊里，故诊在目下。肝主木，故色青。脾风之状，多汗恶风，身体怠堕，四支不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。堕，惰同。土具敦厚之性，故身体怠惰，四支不欲动，皆象土也。土主湿，风木乘之，故色薄，土奠位于中，故色黄。脾病则不能运化水穀，故不嗜食。鼻居面之中，土象也，故诊在鼻，其色黄。肾风之状，多汗恶风，面痝然浮肿，脊痛不能正立，其色炲，隐曲不利，诊在肌上，其色黑。炲，音台。肾主吸入，肾受风邪，则失其吸入之令，气之升者上而不下，故令面痝然浮肿。肾脉贯脊属肾，故令脊痛不能正立。炲，黑色也，肾主北方水，故色炲。俯首谓之隐，鞠躬谓之曲，肾脉入肺中循喉咙，故不利于隐，隐则喉痛也。肾脉贯脊，故不利于曲，曲则脊痛也。肌肉属脾，肾病而曰诊在肌上者，水病而侮乎土也。故其色黑。胃风之状，颈多汗，恶风，食饮不下，鬲塞不通，腹善满，失衣则?胀，食寒则泄，诊形瘦而腹大。胃脉从大迎前下人迎，循喉咙入缺盆，故胃风者令颈多汗。胃主受纳水穀，胃受风则气上涌，故食饮不下，鬲塞不通。胃脉循腹里，故善满。失衣则风寒助邪，脉益凝涩，故令?胀。食寒则胃气虚衰，不能运化而腐熟之，故令泄。胃主肌肉，故形瘦，风热畜聚于胃故腹大。首风之状，头面多汗恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。风客头面，则头面之皮腠疏，故多汗恶风。人身之气外合于天，故当先风一日则病甚，头痛不可以出所居之内。以先风甚，故亦先衰，是以至其风日则病少愈。漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗喘息恶风，衣常濡，口乾善渴，不能劳事。以多汗，故不可以单衣，单衣则恶风甚也。食入于阴，长气于阳，故汗出，甚则肺气益实而益不利，故身汗喘息。汗既外濡于衣，则津液内亡，故口乾善渴。不能劳事者，一则风热伤其筋，一则汗多而衰弱也。泄风之状，多汗，汗出泄衣上，口中乾，上渍，其风不能劳事，身体尽痛则寒。上渍，半身之上汗多如浸渍也，风之伤人也，头先受之，故上渍。汗出多则无液以养筋，故身体尽痛，汗多亡阳，故令寒。昆按：此不及脑风、目风、内风、肠风、飧泄者，古亡之也，言胃风而上文未尝及者，亦上文亡之也。帝曰：善。