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自利

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-6 04:40:51 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 自利
书籍名称: 伤寒括要
书籍关联tid: 687154
大分类: 卷上
书籍章节: 自利
(自利者,不因攻下而自利,俗名漏底是也。六经皆有自利,表里寒热治各不同。)

太阳表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或渴,或利,或小便不利,少腹满,或喘,(小青龙汤。)太阳与阳明合疾,必自下利,(葛根汤。)太阳病外症未除,而数下之,遂挟热而利,心下痞硬,表里不解,(桂枝人参汤。)太阳与少阳合病,自利,(黄芩汤。若呕者黄芩加半夏、生姜汤。)太阳少阳并病,而反下之,成结胸,下利不止,水浆不下,其人心烦,(生姜泻心汤或小陷胸汤。)太阳病,反下之,利遂不止,脉促者,表未解也,喘而汗出,(葛根黄芩黄连汤。)太阳病二三日,不能卧,心下必结,脉微弱者,本有寒也,反下之。若利止,必结胸;未止者,四日复下之。此协热利也,(黄芩汤。)硬满呕烦,下之痞益甚,胃虚气逆也,(甘草泻心汤。)汗解后,心下痞,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利,(生姜泻心汤。)太阳下利,头痛,心下痞,胁下痛,干呕短气,汗出,不恶寒,此表解里未和也,(十枣汤。)十三日过经谵语者,热也,当下之。若小便利者,大便当硬,而反下利,医以丸药下之,非其治也。自利者,脉当微,今反和者,内实也,(调胃承气汤。)下后利不止,身痛者,急当救里,(四逆汤。)身痛,便调,急当救表,(桂枝汤。)下利心痞,复下之,利不止,治以理中,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,(赤石脂禹余粮汤。)过经十余日,欲吐,胸中痛,大便反溏,微满微烦,(调胃承气汤。以上皆太阳。)

阳明病,潮热,大便溏,胸胁满,(小柴胡汤。)无表里症,发热七八日,脉虽浮数,可下。下后脉数不解而利不止,必便脓,(黄芩汤、柏皮汤。)阳明少阳合病,必下利,其脉不滑而数,有宿食也,(大承气汤。)脏结如结胸状如故,时时下利,寸脉浮关脉小细沉紧,舌上胎滑者,难治。(以上皆阳明。)

十三日不解,胸胁满而呕,日晡潮热,微利。此本柴胡症,下之不利,今反利者,误以丸药下之也。潮热者,实也。(先以柴胡解外,复以柴胡加芒硝。此条当属少阳。)

自利,不渴,属太阴,脏有寒也,(四逆辈。)太阴病,脉弱自利,设当行芍药大黄者,宜减之,以胃弱易动故也。脉浮而缓,手足温者,当发身黄。若小便利者,不发黄,至七八日,虽暴下利,必自止,以脾家秽腐当去故也。(平胃散加穿山甲。以上皆太阴。)少阴病,欲吐不吐,但欲寐,五六日自利而渴者,少阴虚,故引水自救。若小便色白者,下焦虚寒,(四逆汤。)少阴病,下利咽痛,胸满心烦,(猪肤汤。)少阴病,四逆,泄利下重,(四逆散。)少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不眠,(猪苓汤。)少阴病,下利清水,纯青,心下痛,口干燥,(大承气汤急下之。)少阴腹痛,小便不利,下利脓血,(桃花汤。)少阴病,腹痛,小便不利,肢重而痛,自下利者,此为水气,或咳或呕,或小便利者,(真武汤。)少阴病,下利清谷,里寒外热,厥逆脉微,反不恶寒,面赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出,(通脉四逆汤。)少阴病,下利脉微,与白通汤。利不止,厥逆无脉,干呕烦者,白通加猪胆汁。服汤后,脉暴出者死。微续者生。少阴病至七八日自利,脉微手足反温,脉紧反去者,为欲解也,必自愈。少阴病,脉沉微欲卧,汗出而烦,欲吐自利,烦躁不寐者死。少阴病,利止,眩冒者死。少阴病,恶寒,身踡而利,手足逆冷者死。(以上皆少阴。)

下利欲饮水者,热也,(白头翁汤。)厥阴病,脉浮而迟,表热里寒,下利清谷,(四逆汤。)大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,下利,厥逆恶寒,(四逆汤。)下利清谷,不可攻表,汗出必胀满,(四逆汤。)下利,脉沉迟,面少赤,身微热,下利清谷者,必郁冒汗出而解,下虚必微厥,(四逆汤。)发热下利,厥逆,躁不得卧者死。发热下利,厥不止者死,汗不止者亦死。下利脉反实者死。(以上皆厥阴。)

按下利有寒热之分,最宜详辨。凡寒泻者,口不燥渴,脐下多寒,小便清利,脉来沉迟细软无力。完谷不化,粪色淡白,或淡黄色,或如骛溏;或身虽热,手足逆冷,皆为寒也。凡热泻者,口必燥渴,脐下多热,小便黄赤或涩而不利,脉来数大,或浮、或滑、或弦。粪色焦黄,或热而臭,或粪出声响;得凉药与冷饮则减,得热药与热饮则增,皆为热也。热泻亦有邪热不杀谷者,与寒泻之完谷不化相似,当以他症及脉色辨之。

身不热,手足温者,属太阴经;身体四逆,属少阴厥阴二经,身热者,皆属阳明经。然阴利有反发热者,不可因其热遂以为阳也。未可下而早下之,内虚热入,名为挟热下痢。

凡胃虚脉弱,热渴自利者,必用四君子汤。如发热者,四君子加柴胡、黄连。若腹满,小便不利,五苓散合理中汤。呕则加藿香、半夏、陈皮、生姜;湿则加苍术;胀则加厚朴;腹痛加芍药、木香。如脉浮者,表邪未解,小青龙去麻黄,加芫花,此散表兼治水也。凡下利不可发汗,当先治利,利止则正气复,而邪自解。盖因利内虚,若误汗之,则内外皆虚,变证危殆。
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