阳明岁气病疏

燥金秋令，属处暑后，寒露前，而其上为阳明者，前此湿土溽蒸埃昏，阳而不明，至处暑则气物敛收，阳气已高，天晶地明，故曰阳明。非在人两阳合明于胃之阳明也。胃应相火，旺于巳午，故曰阳明者，午也。若在主令司天，则为燥金，属七八月。在人属肺，故肺主秋令也。燥金者生于湿土母腹，至此则出三庚伏后，凉风至而秋敛成，故曰燥金司天，则标本同气。人以手太阴肺应之，故阳明所至为浮虚。金气过敛，阴营不副，外伤表气故也。为鼽，肺主鼻也。为尻阴股膝腨胕足病，燥伤肾也。为胁痛皴揭，燥伤肝也。自病皮毛，甲错而皴揭，皆燥病也。为鼽嚏，金寒而肃敛也。要以燥胜则干，故诸病起也。是以岁金太过，邪伤肝木，民病两胁下少腹痛，目赤眦伤，耳无闻。木不能舒，气敛不营，反生火就燥，劫其本气，故见诸症。甚则体重烦冤。体重者。肃杀之甚，无生动之气也。烦冤者，肝气逆而不舒也。经曰：肾虚脾虚肝虚，皆令人体重烦冤。又肝不及，令人胸痛引背，两胁满，痛引少腹。前言两胁下少腹痛者，病肝藏之气也。此复言两胁满且痛引少腹者，病肝藏之经也。盖藏气外应运气，故所感必先病藏气，而后及经脉，诸藏皆然。与四时猝然感冒，先皮毛而次入经脉者不同也。甚则喘咳逆气，肃杀太甚，则金气自虚，而火气来复也。肩背痛，尻阴股膝髀腨胕皆病，金气虚其经，而又下及所生之水藏也。暴痛胠胁，不可反侧，金收则木生令收气峻而生气伏，故肝胆病也。至夫燥淫所胜，筋骨肉变，民病左胠胁痛，伤肝甚也。寒清于中，感而成疟，金木相搏，寒热格拒，故成疟也。咳腹中鸣，注泄鹜溏，咳为肺家自伤，腹鸣为肺气揫隘，中焦不治。注泄鹜溏，为寒清过甚，而伤中也。心胁暴痛，不可反侧，木干火抑，火木俱损，故痛不可转也。嗌干面尘，燥伤廉泉，故干。血不华色，故尘。腰痛?疝，肝感寒清，而下蕴结也。目昧眦伤疮痤，皆木郁而火遏于经也。盖阳和者物之生，揫敛者物之死。金燥过，则肺心脾肾皆病，不止肝病矣。若金不及，而火乘之。则又病肩背瞀重鼽嚏。肩背之重，由肺气之失位也。鼽嚏之来，寒乘则见，热乘亦见也。至若血便注下，火伤二肠，金化不能及也。若乃金郁者，咳逆胁满，引小腹，善暴痛，不可反侧，皆肺气自壅也。故满引小腹，脉气不行于下也。痛不可反侧，金不行，则木气不达也。又嗌干面尘色恶，皆燥胜则干也。病机曰：诸气膹郁，皆属于肺。膹郁者，若咳喘鸣仰息胸胁痛，支满引少腹之类。诸气则诸经之气也。又曰：诸痿喘呕，皆属于上。金燥其荣伤筋，故痿属肺。上焦郁而不通，故喘且呕。唯肺气不行，故胃气乃逆，所以属上也。金燥之令，大概如此。司天与此略同，而主客乘除皆可察矣。