附常用诸药制法

●白术　去皮梗，去湿利水。用麸炒微黄色，补胃。用净土炒黄色，补脾。用浙术，其味甘而气厚。利水燥湿，宜用各处山术，其味淡而能渗。用者不可不审也。

●苍术　去皮，用米泔水浸一宿，切片晒乾，淡淡盐水微炒黄色，再晒乾贮之。久而不吐霜汁，可羡盐水制过，其剽燥之裂性颇纯，不伤真液。出茅山，紧小沉重为佳。

●陈皮　消痰理气。用福州红色者，谓之橘红。其味辛而性燥，要去白穰净而力愈大。若和中补脾胃，不必去白，惟去粗穰而已。用广州者宜，其味甘辛而性温和，所以善和中而益脾也。今观广皮厚而软润；福皮薄而刚燥，从可知矣。炒则气耗用力微。

●青皮　温水浸一时，去攘切，忌用麸炒。疏肝气积滞，用醋炒燥。

●枳壳　热水浸一时，取起晾乾，慢火煨透热即取起，切片。用破至高之气，消食去积滞，用麸炒，不尔气刚，恐伤元气。

●半夏　用滚水入明矾或皮硝同泡，泡之时勿得动，一时汤冷，又易滚汤泡之，泡五七次者为佳。切片，仍以生姜捣汁拌，微炒过用，去风痰湿痰皆用此。若理脾止泻，如六君子汤中用者，宜半夏曲。曲之性，不甚燥，而得中和故也。

●南星　用陈久者，滚汤明矾同泡。如半夏例，亦以姜汁拌和。其惊风风痰方中用者，以泡过者为末，装入腊月黄牛胆汁中，透风处阴乾，待用之。

●人参　去芦，其芦能上涌吐痰，无制。用黄亮结实者，其力大。松放轻虚者无力。

●黄耆　北地如箭杆者佳。削皮，劈开用蜜水涂之，慢火灸过用，补中益气。如是若实腠理以固表，须酒炒。

●当归　去土，劈开用酒浸洗，晒乾切片。

●生地　用无灰酒洗过，晒乾。用鲜地黄捣汁熬膏，用木石臼，忌铁器。胃弱者，用姜汁炒。脾气滞而膈间痞闷不能服阴药者，须用之，以砂仁水湿同生地黄炒，则皆无碍也。

●熟地　用无灰酒洗，晒乾用。若作丸，以酒浸烂，木石臼中捣如泥。若蜜丸，先以和蜜匀，然后入众药，则不患不均矣。

●芍药　热水泡半日，切片，酒炒过则不患酸。寒伐生气行血分，得酒制尤力大。脾胃不足，呕哕者，有用姜炒。

●茯苓　无制，惟拣云南结实而雪白者为佳，去皮净。若消肿病，不必去皮。五皮散，单用茯苓皮是也；四君子汤中用，必须南苓；五苓散中用，必须西苓方可。论淡渗，西苓尤速也。

●猪苓　锋刀削去黑皮，滚水泡透，用捶打实，切之成片。

●泽泻　削去毛，热水浸半时，切片。

黄连　酒炒，去头目之火。姜汁炒，去痰火胃火，不伤脾胃。去实火，三黄解毒汤中用，不必制，只要去毛净。

●黄芩　治头目疾，须酒炒。去肺火，生用。去虚痰火，姜汁炒。治上病用片芩；治下病用条芩。

●黄柏　酒炒。肾家用，盐水炒。

●栀子　破微炒。去浮火，连壳用。泻小肠火，独用仁，炒过研破，煎得味出。凡仁入煎，俱要研碎。

●知母　去毛皮净。治嗽，酒炒。入肾，盐水炒。

●杜仲　去粗皮，切。姜汁炒断丝，其丝不断，又复炒。孕妇用，糯米同炒之。

●牛膝　去芦，酒洗，干切。

●故纸　微炒香。

●巴载　热水泡透，以木捶打碎，孽去心。

●小茴　微炒，入煎药研碎。

●滑石　择细腻者，研为细末，水飞，入药粗者无效。

●石膏　研极细，调入药尤效。作散者，煅熟；入煎剂者，半生半熟。

●麦冬　热水泡一时透，去心用。如不去心服，反令人烦躁闷塞。

●天冬　制同麦门冬。入丸药，酒浸极烂，捣如泥，调和众药。

●厚朴　去粗皮，切片，姜汁炒。

●扁豆　炒熟去壳，微捣碎用。

●薏苡　微炒黄色。

●桃仁　泡去皮尖及双仁者。双仁有毒，恐能杀人。

●杏仁　泡去皮尖。入煎剂，研如泥用，或去油用者。

●瓜蒌仁　去壳取仁，研碎入煎。

●大黄　陕西庄浪卫者，有力，不作腹痛，川者力迟，而痛泻。实者生用；虚弱者，酒蒸熟用。

●朴硝　冬天度一次者，尤妙。未度，择定分两入盏，以热药泡之。同入煎众药渣中渗去，而力不全。

●葶苈　纸炒，研碎入煎。

●车前子　微炒，研碎入煎。如用叶，捣汁。

●海藻、海带、海粉、昆布　俱去须微晒乾。

●青盐　温水洗净，晒乾入药。

●木香　不得见火。捣为末入煎。磨汁内熟汤中服。

●沉香　檀香　俱同上法。

●丁香　砂仁　白豆蔻　俱宜为末，调入汤。煎剂必待煎半熟方入可也，不尔香气皆泄散去，所以不作效。

●三稜　热水泡浸一时，慢火煨透，切。

●莪术　制同上，或以醋煮。

●白蒺藜　炒研去刺，研碎入煎。

●沙苑蒺藜　取净布四方一片，以水洗湿，略扭，将蒺藜包中揉擦，随即放下。又将布入水洗净，如前略扭，包擦数次，以无灰土洁净为度。即将蒺藜入大桌上，拣去沙石等，即入石碾碾之。则外皮得水不碎，内仁成末，筛去皮取净末。

●何首乌　乾者，米泔水浸三日，竹刀刮去皮，切片。用黑豆以水浸透，同何首乌蒸之，豆熟为度，如此九次者佳。

●山茱萸　热汤泡软，剥去核。

●吴茱萸　热汤泡，去头水，晒乾用。

●巴豆　去油净。《本草》云：生温有毒，熟寒无毒，今之去油生用，为避寒也。殊不知寒不足避，当辟其大毒，况《本经》全无去油之制法。陶氏煮令黄黑，然亦太过。不如去其心膜者五度，换水各煮一沸为佳。《局方》化滞丸，而巴豆不去油，只以巴豆煮熟用之，深得其性。

●牵牛　微炒，捣取头末有力。

●斑蝥　去头足，同糯米炒令黄。有以牡蛎同炒之。

●穿山甲　同蛤粉炒黄色，或炒成珠，研末，调入药。

●蜈蚣　慢火炙，去头足，研末入汤。

●桑螵蛸　当中破，慢火炙之。

甘遂　面包煨熟，去面。

●阿胶　打碎如豆大，用蛤粉同炒成珠。用入汤药，不可与众药同煎，必药熟取起，去渣，复以阿胶入净药汤中化清服。

●腽肭脐　内滚水泡去毛净，切片，新瓦上下慢火炕干入药。

●紫华车　用热米泔水洗净，然后用麝香汤洗，上下新瓦炕干入药。有鲜煮食，必用椒姜。

●使君子　慢火煨香熟用。

●肉豆蔻　面包煨去油熟，切入药。

●茯神　去木研细，水飞过用。

●阳起石　用火煅透红，研极细入药。

●硫黄　用芭蕉捣汁煮之，后以甘草汤煮之。大无毒，有用豆腐同煮者。

●牡蛎　火煅淬醋盘中，又煅，又草五七次为佳。

●蚕白　微炒研末入药。

●皂角　去皮弦，慢火炙黄色用。

●藿香　洗去土净，晒乾用。

●乾漆　用新瓦上下合定，火煅，黑烟尽方可用。以其性气大悍，服之大伤血气，若去烟而用之，止破淤血而不伤元血。若血晕不醒人事者，即烧烟燻之，立苏，足可以见其悍也。

●砒霜　凡入药剂，如鼾喘丸、斩鬼丹，及治梅毒亦不能弃之不用也。用之者，不知制度，其不杀人者几希。每将砒石一两，打碎，用明矾一两为末，盖砒上贮罐中，入明火一煅，以枯矾为度，砒之悍气随烟而去，驻形于矾中者，庶几无大毒，用之不伤也。用砒霜即用矾霜是也。

●黄丹　凡用丹入药，如生肌膏、生肌散、皆必用之。绿丹性寒，得火炼形，而阴中之阳，有坎离之火，集之生肌去毒者也。今市肆售利牵假河沙混之，其不飞澄沙石，用之必然无效。凡丹须净器，以水飞过，仍炒乾，丹入剂。

●桑白皮　刮去红皮，切碎，用酒炒微黄色为度。

●常山　用酒浸过宿，切用，则不吐。

●大腹皮　孽去垢黑，用温水洗净，又用酒洗用，有用大豆汁洗，方可用。孙真云：鸠鸟多栖此树，遗屎在皮上，不净恐有毒。今人用之，不制，曾有人服之而致死者，其可忽诸。

●蛤蚧　用酒洗温净，慢火炙熟，研入药。

●硼砂　用口含过，得温用。

●芦甘石　用倾银罐煅红，倾出在三黄汤内三五次尤佳。然后用三黄汤悬饴煮乾，露一夜，焙乾用。

●珍珠　豆腐内蒸过，铁臼内捣末研用。有用火煅，非其制也。一说，入目贵乎生用。

●玛瑙　犬肉内煮之，火煅红，醋淬用。

●琥柏　用细布包，内豆腐锅中煮之，然后灰火略煨过。一云：安心神，俱宜生捣。入目，制过用。

●血结　用灯草同研，则成粉。

磁石　火煅淬过。

●硇砂　成块者，捶碎，乳汁浸二宿，瓦器烙干焙用。

●石蟹　火煅醋淬过。

●白丁香　入目者，三黄汤煮乾熔用。

●针粉　用隔纸炒，有用火煅黄色。

●石燕　火煅醋淬用。

●石决明　火煅，童便淬。

●熊胆　水华开点目。焙乾研为末，入散用。

●龙骨　火煅。

●海螵蛸　用湿纸包煨，碾碎用。

●鹰条　用三黄汤飞，甘草汤煮一次，培乾用。

●罂粟壳　用热水泡软，擘去筋膜，切成丝，用蜜水微炒，晒乾用。忌蒜、醋、胡椒。

●蕤仁　去衣锦，纸包，研去油。

●花蜘蛛　醋浸死，瓦上烙干，去足用。

●翠白　用倾银罐，煅如膏，醋中淬，焙乾。

●玄参　用酒洗去尘土，切片晒乾用。玄参行表治浮游无根之火，得西气而力愈健。

●连翘　择去枝根及心，研，淬入入煎。

●香附子　春去毛，用净米童便浸一宿，取起，用净水洗过，炒乾用。妇科以醋复燥之。

●蔓荆子　破，以酒炒过入煎。今人往往不研不炒而用之，多不见效。

●决明子　萝卜子　芥子　苏子　青葙子　韭子　凡药中用子者，俱要炒过，研碎入煎，方得味出。若不碎，如米之在谷，虽煮之终日，米岂能出哉？

●乾姜　生用发表汗，炒过，温脾而守中。胃间热虚甚者，如补中益气汤加之，当慢火煨焦黑。

●紫苑茸　用酒洗去土，晒乾用。

●桂皮　有谓肉桂则厚桂，以滋肾者也。当刮去粗皮，惟存其肉而用之，故曰肉桂。其馀行血循经，止用薄桂。

●远志　热水泡浸一时，破肉去梗，和甘草煮半伏时，去草不用。

●枇杷叶　治咳嗽，去毛不净，反令人嗽。《本草》云：四月採叶，暴乾，用时须火炙，以布拭去毛，去毛不净，以粟秆作刷，刷之令尽。有用甘草汤洗，有用姜汤洗，有以酥涂炙。用初採湿者，一叶重一两，干则三钱重一叶方好。

●石斛　用酒洗，炙乾，或蒸过焙乾用，俱可。

●甘草　凉药中生用，温以补脾，必须炙熟。

●仙茅　糯米泔水浸二宿，用竹刀刮去皮，木砧上切碎，阴乾用。

●续断　酒浸一宿，捶碎去筋，晒乾用。

●松香　用明净者，名滴青。入滚水煮三炷香，捞起放于凉水缸中拔之，一时复入锅煮三炷香，又入凉水拔，如此七次，微入灰汤并酒。量水一石，入灰汤酒各一斗，煮之再拔，便晒乾听用。此药最要，制法极精，稍有不精，服之杀人。《续医说》：有人制造不精，服之肠塞而死。然则制药之法，可不慎哉。