医通自序

齐一变至于鲁，鲁一变至于道。道之兴废，靡不由风俗之变通。非达道人，不能达权通变，以挽风俗之隤弊也。今夫医道之变，至再至三，岂特一而已哉！余生万历丁巳，于时风俗虽漓，古道未泯，业是道者，各擅专科，未尝混厕而治也。甲申世变，黎庶奔亡，流离困苦中，病不择医，医随应请，道之一变，自此而始。当是时也，茕茕孑遗，托迹灵威丈人之故墟，赖有医药、种树之书，消磨岁月。因循十有余载，身同匏系，聊以著书自娱。岁己亥，赋归故园，箧中辑得方书一通，因名《医归》，大都吻合《准绳》。其间汇集往古传习诸篇，多有不能畅发其义者，次第以近代名言易之。草创甫成，同人速予授梓。自揣多所未惬，难以示人，仅以《伤寒缵》《绪》二论，先行问世，颇蒙宇内颔之。壬寅已来，儒林上达，每多降志于医，医林好尚之士，日渐声气交通，便得名噪一时，于是医风大振，比户皆医，此道之再变也。嗟！予固陋，不能与世推移，应机接物而外，时与先圣晤对一堂，无异手提面命。递年已来，颖秃半床，稿凡十易，惜乎数奇不偶。曩因趋赴孝伯耿公之招，携至霅川公署，失去“目科”一门。先是内侄顾惠吉，持去“痘疹”一册，久假不归，竟成乌有。知机不偶，已将残编置之高阁，无复行世之心矣。近闻悬壶之士与垂帘之侣，互参恒德之术，圣门之教无违，炎黄之德不显，道之三变，匪特自今。吾于志学之年，留心是道。迄今桑榆入望，历世颇多。每思物壮则老，时盛必衰。欲挽风俗之隤弊，宁辞笔削之罪？知因是，仍将宿昔所述之言，从头检点，爰命倬儿补辑“目科治例”，柔儿参入“痘疹心传”，足成全编，易以《通》名，标诸签额。书未竟，适逢客至，随手开函，而语予曰：在昔《韩氏医通》，名世已久，今子亦以是名，得无名实相混之虑乎？予谓：不然。吾闻元氏集名《长庆》，白氏之集亦名《长庆》，二集并驱，后世未尝因名混实，奚必拘拘于是耶？客莞尔而退。遂以《医通》定名。迨夫三变之术，法外之法，非可言语形容也。

康熙乙亥季夏石顽张璐时年七十有九