例言

是本书悉本《灵》《素》《难经》及历代名贤，採其精要，辨治内外虚损，分为上下二集，首经旨，次脉法，次病机，次治法，次方药，次治案。

是集阴阳寒热，多从易理体出，集各家之说，以成一家之言，各法咸备，是亦悬象著名之意，及其变动不测，非居于寒、居于热、居于补、居于散者可疗，因病而施治，故曰《不居集》。

是集有论、有注、有新增、有补遗、有新方、有治法，虽出自管见，然非历治有效者不敢录入。上集共三十卷，以治内损，皆立一作意，擒其纲领，扼其枢要。下集共二十卷，以治外损，皆採前贤名论，每条疏释，发明意义，使人一览瞭然，庶不致珠玉杂于瓦砾也。

历代治法，首宗秦越人，次张仲景，次葛真人，此二圣一仙者，乃治虚损之祖也，后之论治，无能脱此三法者。刘、李、朱、薛四氏，不过补三法之未尽耳。后代诸贤，又不过补四氏之未尽，各执一家之说，三法渐置而不讲焉。故各立一法，以补前贤之未备者，共计十种。各宗一派，是彼非此者，另汇一册，以便採择。

虚损分别各门，而其中以嗽、热、痰、血为四大症。盖虚损之人，未有不兼此数症者也。故血症于全书之外，又立八法，以扼其要。热以爻象比拟，痰以三法统要，咳嗽以纲目分治，所以各症中于此四法独详，而四症之中又于血之一症为更详也。其次则七情郁结、遗精白浊、自汗盗汗、泄泻，皆令人精血暴损，肌肉顿脱，不可不慎也。其次则怔忡惊悸、喉痛声哑、嗌乾喉癣、左右不得眠、饮食不甘、诸痛等证，皆虚损之危候，不可不察也。其次则妇人胎产失调、室女经闭、童子疳痨，为内损之上集焉。

医书本无外损名目，惟《难经》有曰：至脉从上而下，损脉从下而上。河间曰：虚损之人，寒热因虚而感也，感寒则伤阳，感热则伤阴。景岳曰：凡思虑劳倦外感等症则伤阳，伤于阳者，病必自上而下也，虽未明言其症，而其中已隐隐有一外损之症存焉。盖风、寒、暑、湿、燥、火六淫之气皆有虚损，推而至于痰积、食郁种种外症，多有似是而非，汇为下集，以救今时之弊。详採各家之书，间亦窃附鄙见。第篇中辞理句繁，重叠反复，无非叮咛告诫之意耳。

先圣先贤之言，皆至精至微之道。探元阐奥，代不乏人，即有著述，亦不过改头换面，抄剿陈言耳。唯似损非损一症，殊少专家，如《素》《难》以及汉唐，间有论及之者，亦多阙略，并无全书。今博採各家，分门揭出，成一家言，以补前贤之未备。

无征不信。每门各条下，必採医案数则，或前贤，或自治验，亦各注明，不敢相混。

外损之症，唯风劳最多，或汇论汇方，亦多重叠，观者慎毋以其繁而厌之。

选录之方，皆前贤名方，其问亦有自治效验者。如师朗治法，有补托、解托、理脾阴之法，并各症中有新增者，不敢私秘，亦详注明白，并儿宏格疏释方意，以公同志。

药方方论不能备载，选其最要万不可删者附各方后，有详见本门者，有列在别门者，一一详注见某门，以便考用。