全体血脉管图

（图缺）

经曰：肾者，作强之官，伎巧出焉。男子外肾、内肾、命宫，总曰肾脏。内肾传脑脊之气于命宫，外肾生精转于命宫。血脉管注于命宫，命宫，即经云精神之舍，男子藏精，女子系胞之所，俗名曰肾肠，妇人曰子宫，子宫内有子核，又名精珠，男精泄于子宫，精珠进裂，内有阴精与阳精交合，渐结薄衣，是为成胎。于五行属水，为月为命，主藏精，为化育延嗣之经也。

经曰：肝者，将军之官，谋虑出焉。肝四叶，胆附于肝右第二叶，向上圆满，贴承隔肉下锐披离外凸内窝，其中血脉管甚多，胆汁系肝经回血所化。二经司血脉，为血脉周流之主，为脏之地。于五行属木，木居东方，木气上浮，为升气之主，为脏之将，司果敢之气，主藏魂。魂者，附气之阳神也。

经曰：脾主消磨五谷，形如刀镰，在十肋骨内，居胃之左。又云：形如竖掌，外边丰圆，向胁内边深窝，向胃，其中有回血管，出水道，主生津液，化饮食。于五行居中，属土，藏意，为诸脏资生之奉也。

经曰：胃者，仓廪之官，五味出焉。其形纡曲如袋横，居隔下左方，肋骨护其半，头大向左上，连食管，曰贲门。尾小向右，下接小肠。其体三层，外层上下有养血管四支分布，小支密缠于内，因胃接血，比他脏尤多。中层之肉有经纬两纹斜交，故能舒缩拥动，以匀转食物。内层牙色软滑多摺叠纹，周围有小穴以生津液。胃体内外有脑气筋散布之。胃之本热有限，全赖中宫真火熏蒸消化，有食之之时，其热较烈，胃津味酸，色如白沫，主消化食物。无食之时，津不生食，至则渐生，以化之。若食多津少，物不易化，或不合所食，或坚滞之物，亦不易化。不化，即为积聚矣。茶水入胃，消化较食物易快，然胃有微丝血管甚多，能摄吸茶水，以入回血管，由回血管过肝脏，升入心经，运行周身，由肺升出为气，由皮肤渗出为汗，余入内肾，转出膀胱为溺矣。

经曰：小肠者，受盛之官，化物出焉。周回叠积，长三，身有六，上口通胃曰幽门，外皮光滑，内皮摺叠其纹，纹上有尖粒甚密，即吸管之口端。吸管者，吸取食物精液之管也。吸后百派千支散布，各管化精化气化血矣。

经曰：大肠者，传道之官，变化出焉。上口与小肠横接，曰阑门，又名回肠，长二身有四分。上中下三回，上回由右胯骨侧行而上，中回在肝下横过胃底，下回从左软胁斜至肛门。上中二回犹有精液，管吸其余液渣滓递至下回，而出肛门矣。

经曰：膀胱者，州都之官，水道出焉。位居两胯骨盘正中，即前阴交骨之里，体圆如盘，舒缩自如。无溺则缩，溺至则舒，积溺太多，则涨至脐内。底有小孔，斜接溺管，其口与前阴相联。少壮气足，可积至满，老人虚人，则气提不住，有即溺矣。

经曰：悬雍者，在口之内，舌之上，俗名小舌。两旁有薄肉如帘，帘有二层三层者，为口之界，遮掩鼻底两孔，免饮食误入鼻中。凡食物入口，内有六核生津以润之。六核者，两核在牙板后，若耳门之下腮颊之内管口，与上大牙相对；又两核在下牙板内侧；又两核在舌底，皆有管透出舌下，以出津液。若无津液，舌即不知味，且难吞咽矣。故人思食则津生者此也。悬雍之后曰咽，咽以咽食。前日喉，喉以候气。两旁又有两大核生津液，以润咽喉。舌根之后，形如半舌反搭向下，曰会厌，遮掩气管，免食物误入其中，人之食管在后，气管在前，食管之下曰胃，气管之下即肺经矣。