任脉病

沉氏曰：古人以任脉为阴沉之海，以其起于中极下之会阴也。按其脉之所到，既上中极，即与足厥阴、太阴、少阴之脉并行，循关元，历石门、气海，又会足少阳、冲脉于阴交，历建里，再会手太阳、少阳、足阳明之脉于中脘，以上喉咙，再会阴维之脉于天突、廉泉，至目下之中央承泣而终。是任脉固起于真阴，而阴无阳不生，犹地之统于天，而地气之上升，必由天气之下降，两相济而后能通。不然，固阴冱寒，必至成痞闭也。人身之有天癸，乃天之元气下降而为精气，以充于地，则真阴生，既生而渐至于充，然后地气通，太冲脉由是始旺，月事以时下，而易于有子。若无子者，必其任脉虚，以至冲衰血竭，地气不通故也。然而真阴最难充满，非年岁既至，穀气充实，天元必不坚定，故天癸亦不至。然则真阴之盛，有不由于真阳之实者乎？《经》曰：年四十而阴气自半，言乎阳极而衰，为阴所袭，故曰阴半。盖此阴已为穷阴，非真阴也。此虽真阴衰，实真阳衰也。故任脉为病，非阴之自病，实由于阴中无阳，如《经》云男子内结七疝，女子带下瘕聚，皆原结阴之故耳。《经》又云：脉来丸丸，横于寸口者，为任脉。此脉已为阴气所袭，故动则苦少腹引脐下，引横骨、阴中切痛，又苦腹中有气如指上抢心，拘急不得俯仰，则皆为无阴之症，何莫非无阳之症乎？所谓真阴之盛，必由于真阳之实，益可见矣。

《素·骨空论》：任脉为病，男子内结七疝，女子带下、瘕聚。

《灵·经脉篇》：任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。实则腹皮痛，虚则痒搔。