缪序

医者，道也。夫道无对，唯权有以准之也。我中表王子达士，究心于医者历有年所，凡遇一病，未敢轻为投治，必细审其根由，详视其变态，然后以古人之法，运以心裁，故无往不利，而远近内外，靡不帖然悦服。曰善哉，技至此乎！达士语余曰：「予之所好者，道也。进乎技矣。始予学医之时，所见无非可医者，三年之后无一可医也。方今之时，一若予以神遇，而不以目视，官知止而神欲行，依乎天理，批隙导窾，因其固然。今予之医三十年矣，所治数千人矣，而医道若新发于硎，故取曩日所治之已效，与所论定而不治者，笔之于书，名曰《医权》」。呜呼！王子之心苦矣。今之号为医者，非执方以治病，即取病以试药，求其变化因心，不泥乎法而亦不离乎法者无有哉！余因进而诘之曰：「未始有对者，权也。子之所谓权，即谓之道枢也。可枢始得其环中，以应无穷，可乎可，不可乎不可，医固有所可，有所不可，而一以权准之。」善哉！权之为功大也。予因搦管为之。而乐附片语于简末。

康熙辛丑蒲节后五日默庵弟缪伟望书于赤岸之倚云轩