三消

阴虚有二，有阴中之火虚，有阴中之水虚。水火同居一窟，肾脏主之。阳不化气，水精不布，水不得火，有降无升，直入膀胱，饮一溲二，名曰肾消。经载不治，拟方挽之。是否候酌。

附桂八味加巴戟　苁蓉　石斛　远志　菖蒲　五味子　麦冬

《经》以二阳结，谓之消。谓手足阳明、胃与大肠经也。胃乃水穀之诲，大肠为传送之官，二经热结，则运纳倍常，传送失度。故善消水穀，不为肌肤，名曰中消，诚危症也。谨防疽发。

生地　生石膏　木通　牛膝　知母　麦冬　生草　滑石

歧伯曰：五气上溢，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气。津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也。肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。

佩兰　知母　黄柏　天花粉　西洋参　麦冬　五味　升麻　生地汁　生藕汁

善食而瘦，名曰食消，亦名中消。热结阳明胃轻，防其疽发。拟知柏八味加减主之。

知柏八味丸去萸肉，加萆薢

大渴引饮，舌裂唇焦，火灼金伤，津液枯涸，能食脉软，此属上消，亦名膈消。谨防发背。白虎加人参汤。

知母　生石膏　甘草　人参　粳米

善渴为上消，属脾，善饥为中消，属胃。饥渴交加，肺胃俱病。肺主上焦，胃中主焦，此由中焦胃火上炎，上焦肺金失其清肃，津液为之枯藁，欲得外水相救，故大渴引饮。阳明主肌肉，多食而瘦削日加，乃水穀精华，不归正化，故善食而瘦，阳明症也。《经》言亢则害，承乃制。拟白虎汤主之。

《经》以二阳结，谓之消，有上、中、下之别也。下消者，小溲如膏如淋，浑浊者是也。良由过用神思，扰动五志之火，消灼真阴，精血脂膏津液，假道膀胱溺器而出，故小溲如膏如淋。五内失其营养，一身失其灌溉，日消月缩，殊为可虑。拟两仪加味，以滋肺肾之源，取金水相生之意。第草木功能，难与性情争胜，更宜屏除尖绊，恬淡虚无，俾太和之气，聚于一身，自能勿药有喜。

生地　东洋参　天冬　麦冬　南沙参　牛膝　归身　羚羊角　秋石　熬膏

消渴已止，眠食俱安。痰嗽未平，胸腹仍胀，乃木火馀威，木击金鸣，火灼金伤故也。曾经产后，经前作痛，于兹七载，尚未妊育，女子八脉有亏。现在经闭二月有馀，脉象细数无力，非胎候也。有虚劳之虑。宜静补其阴。

天麦冬　生熟地　冬术　龟版　儿参　女贞　玉竹　熬膏

脉来软数无力，症本阴液有亏，五志过极，俱从火化，万物遇火则消，必先荡涤积热，然后补阴，否则得补而愈炽。服泻心汤五剂，火势已杀，宜补真阴。

知柏八味去萸肉，加山栀　龟版　为丸。