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产后痢

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-5 19:10:39 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 产后痢
书籍名称: 痢疾明辨
书籍关联tid: 685717
大分类: 正文
书籍章节: 产后痢
胎前患痢,治不得法,多致伤胎,无论小产、正产,邪未尽而延至产后者,即谓之产后痢。此极重之症也,古人谓之七日死。张路玉以「伏龙肝汤、丸」,用之于湿热已消,但见稀水、薄粪而无实火者,诚然有效。若湿热之邪未清,舌红或黄,唇燥口渴,腹痛,后重窘迫者,均非所宜。每见医家治此症,不肯用苦寒药,宗张氏三禁之论,又据丹溪产后不用白芍之说,不肯用黄芩、白芍,病者烦躁不安,扬手掷足而毙者,深为惨伤。吾乡戚孟扬先生亦云苦寒宜忌。致局于迂执之见,无法起死回生,又无明师可以折衷,思之至忘寝食,一夕不禁憬然悟曰:仲景为医中之圣,《伤寒》已得先辈口诀、心法,《金匮》一书,岂不可与《伤寒》心法通之乎,从此用功《金匮》,寤寐神游,读至产后热痢用「白头翁汤」一条,恍然于苦寒之剂,先圣未尝禁用,只要辨证清楚耳。余自庚子年至今,常用「黄连阿胶汤」、「黄芩汤」、「泻心汤」,皆应手取效,是知湿火下陷,万不可用温燥也。又有并非胎前下痢,产后复数日下痢者,亦如上法,切勿用温燥之剂;均宜明辨六经、表里、寒热、阴阳、虚实八字而治之,万无一失。

陈韶九按:胎前患痢,产后不止,七日必死,此言营虚而邪火炽甚,忌于禁用苦寒,不死何待,医者不知变通之过也,然亦不可执一,若久而虚滑者,宜术、附、诃、粟并进,下陷者、升麻兼用。予曾验过,初谓独得之秘,不知先生已先得我心矣。

附:医案

道光庚子七月,壶芦山人治章嘉鳌令正,怀胎七月,患痢七日即产,产后痢仍不止,舌绛无津,口渴唇燥,里急后重。徐炳衡邀予诊,脉弦数大,烦躁不安,暑邪化燥,加以新产后营血大伤,邪火反炽,议进「黄连阿胶汤」,用荷叶、陈米煎汤代水,一剂、痢少减,又进一剂,痢虽减,舌绛、口渴如故,自汗,身热益甚,其脉洪大,内有实火也,与西瓜汁,进「玉女煎」,荷、米汤代水煎,服一剂,热退汗少,再剂诸恙皆痊。

又治祝塘一妇,胎前患痢,里急后重腹痛,澼出日夜无度,医进胶、艾、肉果、「四物」,又进杜仲、芩、术等安胎药,痢更剧,三日而胎殒,产后,易女科,用「生化汤」加荆芥、牛膝、山楂,病者热甚昏厥,始延予治,脉数滑,舌绛干,内外皆热而腹痛异常,痛即痢,痢复痛,循环不已,无刻得安,此营血已耗,误投温补助火劫阴,而暑、湿、热三气未经外达内消,以致如此,危险极矣。议进「黄连阿胶汤」,诸医皆曰不可服,后病势依然,腹痛甚即厥,法在不治,沉思良久,究因邪陷少阴,故口渴,舌绛,心烦,又见厥阴之腹痛下痢,阳明之呕恶不纳,似可与「白头翁」合用,将「黄连阿胶汤」为主,取白头翁一味以升清,用白芍、甘草、银花、地榆、夏枯草、金铃子、玉桔梗、滑石、荷叶、陈米,一剂、稍安,连进三剂,又用鲜荷叶、枇杷叶、金银花、鲜稻叶、芦根、西瓜翠,蒸露、频进,又频进西瓜汁;经治第七日,身发白?而夹红疹,痢止,仍进花露、荷、米煎益元散。可见痢由暑湿为患、即伏暑之陷入者,方书皆以内伤、泻、痢混同论治,即张氏医案亦毫无足取,惟仲景法乃法王手眼。

又治琴川大东门外白场米铺叶姓妇,甘三岁,怀孕九月,忽患霍乱吐泻,一日而产,产后下痢赤白,里急后重,一日夜五十馀次,腹痛甚厉,痛则汗出,烦躁,口渴,不寐,诸医作瘀血腹痛,「失笑散」、桃仁、延胡索、香附等一派辛温破血之剂,痛、痢更甚,越五日而延予诊,脉弦大而数,苔白厚,唇乾,面白、时有火升,恶心不纳。佥曰瘀血。余问产妇痛状,谓予曰:痛而痢,痢而痛减,少停又痛,痛势直趋后阴,如欲大便者;此因滞下而痛也,痛在少腹,凝滞于宫胞门,大便不转矢气,但所下无多,旋又苦痛不堪耳。余谓此痛随痢减,滞下之常,非瘀也。其姑曰:何以无恶露,予曰:吐泻伤胎,其血必少,亡阴故也,为定一方:桂炒白芍、萸炒黄连、土炒当归、炮姜、楂炭、「益元散」、广皮、木香汁、槟榔汁、乾荷叶蒂、陈米、赤砂糖,脉不甚数,用伏龙肝煎汤代水,以温中止呕,服后宿垢大下,腹痛即止。明日再诊:原方去木香、槟榔、姜、连,另服「香连丸」。明午又诊:下痢尚三十次,白冻中有红血点,畏寒蜷卧,汗出过多,鼻准之汗如珠,头亦多汗,脉象虚弱不数,告其翁姑曰:恐亡阳变脱;用制附子、白芍、炮姜、归身、龙牡、茯苓、洋参、炙草、陈米、淮小麦,红枣,另服「香连丸」五分、以清湿热,两剂汗止,所下纯白冻尚二十馀次而不知饥,忽恶寒发抖,伸手诊脉,片刻即缩入被内,懒言,气短,声微,皆不足之象,用桂枝、炮姜、白芍、丹参、炙草、朱茯神、枣仁、党参、归身、荷、米等补养之剂,又服「猪小肠垢方」,三服,日进稀粥一盏而胃口不醒,伊夫又病伏暑,房中皆羌、防、荆芥之气,令其撤去药炉,而焚以红枣,室中煎红枣粥,烹鲜鲫鱼汤,令闻其香气,由是胃口大开,白冻亦少止。十馀日杳无音信,一日过其门而问之,知其夫死而妇活矣;当其日诊其妇,竟未请一诊其夫,此亦有数存焉。时咸丰丙辰九月也。
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