序

唐·王勃撰《医话序》一卷，即医话之鼻祖也。宋·张杲著《医说》十卷，明·俞弁著《续医说》十卷，即医话之导师也。迨前清作者如林，史典著《愿体医话》，黄凯钧著《友渔斋医话》，王士雄编《柳洲医话》，著《潜斋医话》，毛祥麟著《对山医话》，陆以湉著《冷庐医话》，计楠著《客尘医话》，柳宝诒著《惜余医话》，丁福保著《医话丛存》，先祖秀山公纂《古医格言》，皆本各个人之阅历，或话所闻，或话所见，或话所心得，或转述师友之见闻，或指摘医家之利弊，或宪章先圣之名言，虽各话当年陈迹，而言多精凿，较之浏览医书，尤有趣味，且足长见识而益智慧。昔老名医赵晴初先生，得医中三昧，年七十余，犹著书不倦，亲自手录，作蝇头行楷。在中年时，最喜访道，申江与凌嘉六先年交相善，江苏与马培之先生谊尤深，曾为之跋纪恩录。晚年在绍，与余为亡年交，颇莫逆，与之谈医，知无不言，言无不尽，夜虽深，无倦意。尝谓余曰：“医非博不能通，非通不能精，非精不能专，必精而专，始能由博而约。吾绍前辈金士哦、陈念义以《景岳全书》为枕中秘，任?波案头只一册《临证指南》，俞根初案上只一册《仲景伤寒论》，可见心得处不在多也。然无心得者，不得以此籍口。欲求心得，正非多读古今医书不可。盖不博，亦断不能约也。”其言如此，可谓医林佳话矣。与余会诊时，亦不鲜见。其临诊辨证，反覆推详，选药制方，心思周到，往往一味佐药，亦费几许时刻思想而得，一得即全方灵透，历验如神。尝著《奇偶方选》，约千余方，方解亦甚简明，《医案》一册，断证确切，方案明通，皆足为后学师范，惜无刊本，即《存存斋医话稿》五集，只有初二两集，由孙瀛阶、陈昼卿两先生为之序，姚静庵先生代为刊行。不久其版散失，迄于今各书肆已无从购觅，本地如此，他省可知，同社友裘君吉生恐其书湮没不传，遍觅原版，虽幸而购到，已缺多页，亟亟然为之重刻付印，兹于其将出板焉，嘱余略叙其巅末于简端，斯亦裘君表彰前哲之苦心也夫！

民国四年十一月望日何廉臣印岩识于蠡城卧龙山麓之宣化坊