奇穴部第十一

奇穴者，乃所谓阿是天应是也，而无共名目者，及此土灸法。传汉地者，载在《神应经》《圣济总录》总收诸主治部中，不录于此，以无其名目也。冈本氏《阿是要穴》曰：皇甫士安《甲乙经》《素问·气府论》王注及滑伯仁《十四经发挥》所载俞穴，今所存惟有三百五十六穴，此他四花、风市、腰眼、痞根等诸穴，以为之奇俞，亦皆阿是也。《内经》无奇输，《灵枢·刺节直邪论》有“奇输”二字，而非云三百五十六穴之外，别有奇输也。又阿是名，《素》《灵》所无，《千金方》始见之，《经筋篇》云：以痛为输。马玄台《注证发微》曰：俗曰天应穴者是也。夫输穴本系经络者，而奇输阿是岂有外经络之理乎！风市者足少阳胆经之所注，腰眼者足太阳膀胱经之所流，其他可类推也。崔氏四花穴，四明高武考之为足太阳第二行膈俞、胆俞四穴。凡奇输明所属之经络及本穴，而针灸之效始可照然也。乃今以阿是要穴，所载遗漏不为不少，更辑奇俞名目，散在诸书者以录之，又只浅见寡闻，何能尽于此乎！又以俟后进君子而如马莳所谓其奇穴，必系经络者，间有与诸书所载不符者云。

〖头面第一〗

●天聪

伤寒三四日以上，宜先灸胸上二十壮，以绳度鼻正上，尽发际中屈绳断去半，便从发际入发中，灸绳头，名曰天聪（《千金》）。

按：《千金翼》“聪”作“窗”，“胸”作“匈”。

●神聪四穴（《资生》）

前神聪、后神聪（《类经》），百会四面各相去一寸（《资生》）。去前顶五分，自神庭至此穴共四寸，后神聪去百会一寸（《类经》）。神聪、百会、四花求各取一寸（《大全》）。以百会穴为中，四边各开二寸半（《银海精微》）。

按：《资生经》曰：明堂有此四穴，而《铜人》无之。其穴治头风目眩、狂乱风痫，亦所不可废者。

●明堂

鼻直上入发际一寸（《资生》）。

按：《资生》曰：按《铜人》《明堂》及诸家针灸经，鼻直上入发际一寸皆云上星穴，《明堂经》于此复云明堂穴不知何所据？所谓疑以传疑也。《大全》曰：府下五分（府下言风府）哑门中，门下五分发际终，更有明堂一穴，差。

●大门

猥退风，半身不随，灸大门，脑后尖骨上一寸（《千翼》）。

●发际

两眼小眦上发际（《资生》）。平眉上三寸（《类经》）。

按：《资生》曰：岐伯灸头旋目眩及偏头痛不可忍，牵眼??不远视，灸一壮，立瘥。《类经》曰：主治头风眩晕疼痛延久不愈，灸三壮。又曰：治衄血，于项后发际两筋间宛中穴，灸三壮，盖血自此入脑注鼻中，故灸立止。

●寅门

从鼻头直入发际，度取通绳分为三断绳，取一分入发际，当绳头针是穴，治马黄疽等病（《千金》）。

按：《千金翼》“针”作“锃”。

●阳维

耳风聋雷鸣，灸阳维五十壮，在耳后，引耳令前，弦弦筋上是（《千翼》）。

●囟中（《千金》）

●额上（《千金》）

●耳上（《千金》）

若目反上视，眸子动，当灸囟中。取之法：横度口尽两吻际，又横度鼻下亦尽两边，折去鼻度半，都合口为度，从额上发际上行度之，灸度头一处，正在囟上未合骨中，随手动者是，此最要处也。次灸当额上入发际二寸许，直望鼻为正。次灸其两边当目瞳子，直上入发际二分许。次灸顶上回毛中。次灸客主人，穴在眉后际动脉是。次灸两耳门，当耳开口则骨解开动张陷是也。次灸两耳上，捲耳取之，当捲耳上头是也。一法大人当耳上横三指，小儿各自取其指也。次灸两耳后完骨上青脉，亦可以针刺令血出。次灸玉枕，项后高骨是也。次灸两风池，在项后两辕动肋（“肋”恐当作“脉”）外发际陷中是也。次灸风府，当项中央发际，亦可与风池三处高下相等。次灸头两角，两角当回毛两边，起骨是也（《千金》）。

●耳尖

按：耳尖上，捲耳取尖上（《大成》）。

●耳孔中

耳门孔上横梁是，针灸之，治马黄黄疽、寒暑疫毒等病，又治卒中风口喎不正，以苇筒长五寸，以一头刺耳孔中，四畔以面密塞之勿泄气，一头内大豆一颗并艾烧令燃，灸七壮即瘥，患右灸左，患左灸右，千金不传，耳病亦可灸之（《千金》）。

●郁中

耳前两边（《云林神彀》）。

按：《云林神彀》曰：灸哮吼神法，患者耳前两边名“郁中”二穴。《寿世保元》“耳前”作“胸中”，未知孰是。

●颞颥

眉眼尾中间，上下有来去络脉（《千金》）。

按：与脑空异。《千金》曰：针灸之，治四时寒暑所苦疽气温病等。

●当阳

眼急痛不可远视，灸当瞳子上入发际一寸，随年壮（《千金》）。去临泣五分（《类经》）。

按：《资生》曰：《铜人》无当阳穴，而《明堂下经》有之。亦不可废者。其穴与临泣相近，《大全》曰：当阳二穴当瞳人。

●当容

肝劳邪气眼赤，灸当容百壮，两边各尔。穴在眼小眦近后当耳前，三阳三阴之会处，以两手按之有上下横脉则是，与耳门相对，是也（《千金》）。

按：《千金翼》。无“小眦近”三字，《外台》耳前下有“客主人”三字。

●眉冲

一名“小竹”。当两眉头直上入发际（《资生》）。禁灸（《入门》）。

按：《资生》曰：《明堂上经》有眉冲穴，而《铜人经》无之，又曰：其穴与曲差相近。《入门》曰：直眉头上神庭、曲差之间。《大全》曰：眉冲二穴两眉头，直上入发际相求。《针灸大成》作直眉头，神庭、曲差之间，膀胱经攒竹后有此穴。

●曲眉

两眉间（《千翼》）。

按：面风游风云云，灸二百壮。

●鱼腰

眉中间（《大成》）。

●印堂

两眉中间（《大全》）。陷中（《大成》）。

按：此穴曲眉、鱼腰穴同处，盖异名也。针之治目疼，灸之治急慢惊风。《大全》曰：两眉角痛不已。

●大阳

眉后陷中，大阳紫脉上（《大成》）。

按：丝竹空也。《洗冤录》曰：眉际之末者大阳穴，宜与瞳子髎合考。《奇效良方》曰：大阳二穴在眉后陷中，大阳紫脉上是穴，治眼红肿及头痛，宜用三棱针出血，出血之法，用帛一条紧缠其顶，紫脉即见，刺见血，立愈。

●鱼尾

目眦外头（《类经》）。

按：《银海精微》曰：小眦横纹尽处。《大全》曰：眉外头，“小”字是“外”之误，“眉”字是“目”之误。此穴似瞳子髎，疑是其穴。《千金》曰：眼戴精上插，灸目两眦后二十壮，盖指鱼尾。

●睛中

眼黑珠正中，取穴之法：先用布搭目外，以水淋一刻（《吴文炳》作“冷水”），方将三棱针于目外角离黑珠一分许，刺入半分之微，然后入金针约数分深，旁入（《吴文炳》无“旁入”二字）自上层转拨向瞳人，轻轻而下，斜插定目角，即能见物。一饭顷（《吴文炳》作“一法要”）出针，轻扶偃卧，仍用青布搭目外，再以冷水淋三日夜止。初针之时，正坐盘膝，将筋一把两手握于胸前，宁心正视，其穴易得，治一切内障，年久不能视物，顷刻光明，神秘穴也（《大成》）。

●光明

对瞳人上眉中是光明穴（《银海精微》）。

●内迎香

鼻孔中，治目热暴痛，用芦管子搐出恶血，效（《大成》）。

●鼻交頞中

鼻孔頞中一穴，针入六分得气即泻，留三呼泻五吸，不补亦宜灸，然不如针（《千翼》）。

按：《经脉篇》曰：足阳明之脉起于鼻之交頞中，是其名称所出。

●鼻准

鼻柱尖上是穴，专治鼻上生酒酢风，宜三棱针出血，效（《大成》）。

●鼻柱

治涕出不止，灸鼻两孔与柱齐七壮（《千金》）。

●夹上星

治鼻中息肉，夹上星相去三寸，各百壮（《千金》）。

●上龂里

正当人中及唇，针三锃，治马黄黄疽等病（《千金》）。

按：《千金翼》作三分锃。

●上腭

入口里边在上缝赤白脉是，针三锃，治马黄黄疽、四时等病（《千金》）。

按：《千金翼》脉下有“上”字。

●舌下

侠舌两边，针治黄疸等病（《千金》）。

按：《千金翼》灸黄法：作舌下侠舌两边针锃。《次注》曰：足少阴舌下二穴在人迎前是。曰舌本，不与是同。《口齿类要》曰：舌下廉泉此属肾经，说已见。

●唇里

正当承浆里边，逼齿龂，针三锃，治马黄黄疽、寒暑温疫等病（《千金》）。

按：《内经集注》曰：任脉之龂交入下齿，详龂交下。

●夹人中

火针治马黄黄疽疫，通身并黄，语音已不转者（《千金》）。

●夹承浆

去承浆两边各一寸（《千金》）。

●?口

狂风骂詈挝斫人，名为热阳风，灸口两吻边?口处赤白肉际，各一壮（《千金》）。

按：《千金》风瘖狂邪、口眼相牵等，往往灸之，宜据本类考之。《千金》曰：狂走刺人或欲自死，骂詈不息称鬼神语，灸口吻头赤白际一壮。又小儿大小便不通，灸口两吻各一壮。

●颊里

从口吻边，入往对颊里去口一寸，针主治马黄黄疸、寒暑温疫等，颊两边同法（《千金》）。

按：《千金翼》“针”作“锃”。

●聚泉

舌上当舌中，吐出舌中直有缝，陷中是穴，治哮喘咳嗽及久嗽不愈，若灸则不过七壮，灸法：用生姜薄切一片，搭于舌上穴中，然后灸之。如热嗽用雄黄末少许和于艾炷中，然后灸之；如冷嗽用款冬花为末和艾炷中灸之，灸毕以清茶连生姜细嚼咽下，又治舌胎舌强，亦可治，用小针出血（《大成》）。

●左金津　右玉液

舌下两旁紫脉上（《类经》）。捲舌取之（《大成》）。

按：《大全》曰：金津一穴在舌下左边，玉液一穴在舌下右边。《医经小学》曰：舌底紫脉有二穴，左为金津，右为玉液。《奇效良方》曰：在舌下两脉紫脉上是穴，捲舌取之，治重舌肿痛喉闭，用白汤煮三棱针出血。

●海泉

舌下中央脉上（《类经》）。

按：《大全》曰：在舌理中。《奇效良方》曰：在舌下中央脉上是穴，治消渴，用三棱针出血。《疟论》曰：舌下两脉廉泉也，“海”疑是“廉”字之误。廉泉之说既见。

●舌柱

舌下之筋如柱者（《类经》）。

按：《终始篇》曰：重舌刺舌柱。又按：海泉、舌柱疑是同处。

●悬命

一名“鬼禄”。鬼邪妄语，灸悬命十四壮。穴在口唇里中央弦弦者是也。又用刚刀决断弦弦者乃佳（《千金》）。

按：《千金翼》“刚”作“钢”。《明堂》作上唇中央弦上。

●头缝

额角发尖处，治头目昏沉大阳痛（《大全》）。

按：是头维穴欤！

●下颐

颐下骨陷中（《次注》）。

按：《骨空论》云：髓空在脑后五分，颅际锐骨之下，一在龂基下。《次注》曰：当颐下骨陷中有穴容豆。《中诰图经》名下颐。

●面八邪穴

《外科全书》云：面八邪。

一“承光”　两穴在发际。

二“攒竹”　两穴在眉心。

三“禾窌”　在口上唇人中兑端左右。

四“人迎”　在口下唇

●回发五处

以绳横度口至两边，既得口度之寸数，便以其绳一头，更度鼻尽其两边两孔间，得鼻度之寸数，中屈之取半，合于口之全度，中屈之，先觅头上回发，当回发（《千翼》有“中”字）灸之。以度度四边左右前后，当绳端而灸，前以面为正，并依年壮多少，一年凡三灸，皆须疮瘥。又灸壮数如前，若连灸火气引上其数处，回发者，则灸其近当鼻也。若回发近额者，亦宜灸。若指面为瘢，则阙其面处，然病重者亦不得计此也（《千金》）。

按：《千金翼》“连灸”作“速灸”。

●督脉

卒癫，灸督脉三十壮，三报穴在直鼻中上入发际（《千金》）。

●左角

●结喉

●维角

●舌根

按：以上四穴出《千金翼方：杂法篇》中，无穴注。

●额顶

按：出《大全》鹤膝风条，无穴注，未知何处？

●中矩

一名垂矩。在□下骨里曲骨中，此一穴出□《华佗传》也。主中风舌强不能语及舌干燥（丹波康赖《医心方》）。

按：“燥”一本作“□”，误也。

〖背腰部第二〗

●肩头

灸癣法：八月八日日出时，令病人正当东向户长跪，平举两手，持户两边，取肩头小垂际骨解宛宛中灸之，两火俱下，各三壮，若七壮，十日愈（《千金》）。

按：《资生经》云：灸牙疼法：随左右所患肩尖微近后骨缝中，小举臂取之，当骨解陷中，灸五壮。予亲灸数人皆愈，灸毕顷大痛，良久乃定，永不发。予亲病齿痛，百方治不验，用此，差。

●肩柱骨

肩端起骨尖上（《大成》）。

按：与肩头穴同处。

●巨阙俞

第四椎名巨阙俞，主胸膈中气，灸随年壮（《千翼》）。第四椎名厥阴俞，主胸中膈气，积聚好吐，随年壮灸之（《同上》）。

按：与腹部巨阙同名异穴。《千金》曰：胸膈中气灸阙腧，注曰：扁鹊云第四椎下两旁各一寸半，名阙腧，详于背部二行中。

●臣觉

背上甲内侧，反手所不及者，骨芒穴上捻之，痛者是也（《千金》）。骨芒穴上六分（《千翼》）。

按：《千金》注曰：臣觉亦作巨搅。《千金翼》云：狂走喜怒悲泣，灸巨觉，而甲作“侠”。注曰：一云巨阙俞。又《杂法篇》作“巨览”。《注》曰：一作“觉”。《千金·头注》曰：“骨芒”疑“膏肓”之误。

●胃脘下俞三穴

治消渴咽喉干，灸胃脘下腧三穴，灸百壮，穴在背第八椎下横三间寸，灸之（《千

●金》）。

●背甲中间

狂走刺人，或欲自死，骂詈不息称鬼神语，灸背甲中间三壮，报灸之，仓公法，神效（《千金》）。

●腰目

消渴小便数，灸腰目，在肾俞下三寸，亦侠脊骨两旁各一寸半，左右以指按取（《千金》），以指按陷中（《千翼》）。

按：《千金》曰：消渴小便数，灸当脊梁中央解间一处与腰目上，二处凡三处。

●腰目窌

腰痛，灸腰目窌七壮，在尻上约左右是（《千金》）。

●腰眼

一名“鬼眼”（《大成》）。一名“癸亥”（《阿是要穴》）。令病人平眠，以笔于两腰眼宛宛中点二穴，各灸七壮。此穴诸书所无，而《居家必用》载之，云累试累验（《类经》）。

按：“腰目”以下三穴，盖同穴也。《针灸大成》曰：鬼眼专主劳虫，令病人举手向上略转后些，则腰上有两陷。《居家必用》云：治诸劳瘵已深难治者，以癸亥日二更尽入三更，令病人平眠，以筋于两腰眼点两穴，各灸七壮，屡试屡验。《类经》曰：癸亥二更后将交夜半，乃六神皆聚之时，勿使人知，令病者解去下衣，举手向上略转后些，则腰间两旁自有微陷可见，是名鬼眼穴，即俗人所谓腰眼也。正身直立，用墨点记，然后上床合面而卧，用小艾炷灸七壮或九壮、十一壮尤好，其虫必于吐泻中而出，烧毁远弃之，可免传染，比四花等穴尤易，且效。冈本《阿是要穴》一名癸亥。

●顶椎（《千金》）

●脊梁中央

消渴小便数，灸两手小指头及足两小趾头，并灸顶椎佳，又灸当脊梁中央解间一处，与腰目上两处，凡三处（《千金》）。

按：《千金翼》灸黄法：脊中椎上七壮，盖同处。

●督俞

一名“高盖”（《资生》）。在六椎下，两旁各半寸，通灸（《资生》《入门》）。正坐取之（《金鉴》）。禁针（《资生》）。

按：《资生》背俞第二行载此穴曰《铜人经》缺此穴，《明堂经》有之。今依《明堂》入在此，恐《铜人》本不全也。《类经》“寸半”作“二寸”。《入门》灸三壮，主寒热心痛，腹痛雷鸣，气逆高盖，与肾俞同名。

●气海俞

在十五椎下，两旁各寸半，通灸（《资生》《入门》）正坐取之（《大成》）。

按：《类经》“寸半”作“二寸”。《入门》入足太阳经，主腰痛痔漏。《资生》曰：《明堂》有气海俞，而《铜人》无之，恐《铜人》本不全。

●关元俞

在十七椎下，两旁各寸半，通灸（《资生》《入门》）伏而取之（《大成》《金鉴》）。

按：《类经》“寸半”作“二寸”。《入门》入足太阳经，主风劳腰痛，泄痢虚胀，小便难，妇人瘕聚诸疾，《资生》曰：《明堂》有关元俞，而《铜人》无之，恐《铜人》本不全。

●髃骨（《次注》《新校正》）

见“肩髃”下。

●中枢（《次注》）

●灵台（《次注》）

●阳关（《次注》）

●阙俞（《千金》）

一名“厥阴俞”（《资生》）。

以上四穴，载背部中行部。

●督脊

小儿惊痫，脊强反张，灸大椎并灸诸脏腧及督脊上当中，从大椎至穷骨，中屈更从大椎度之，灸度下头，是督脊也。右背部十二处，十日儿可灸三壮，一月已上可灸五壮（《千金》）。

●五胠俞（《素问》）

见“譩譆”下。

●精宫（《入门》）

见“志室”下。

●痞根

专治痞块，十三椎下各开三寸半多，灸左边，如左右俱有左右俱灸（《入门》）。以指揣摸自有动处，即点穴灸之，大约穴与脐平（《类经》）。

●中空

从肾俞穴量下三寸，各开三寸是穴，此即膀胱经之中髎也（《大成》）。

按：不当中髎，是注误。

●下极俞

第十五椎名下极俞，主腹中疾，腰痛膀胱寒澼饮注下，随年壮灸之（《千翼》）。

按：《难经》下极之俞。滑寿曰：两阴之间，屏医处也，不与此同。《千金》无“第十五椎”及“中”字。

●肩上

脾俞下四寸，侠脊梁一寸半，二穴（《千翼》）。

●脊背五穴（《类经》）

治大人癫，小儿惊痫法，灸背第二椎及下极骨两处，以绳度中折绳端一处，是脊骨上也。凡三处毕，复断此绳作三折，令各等，而三合如“厶”字，以一角注中央，灸下二角，侠脊两边便灸之，凡五处也。以丹注所灸，五处灸百壮，削竹为度，胜绳也（《千翼》）。

●夹脊

治霍乱转筋，令病人正合面卧伸两手着身，以绳横两肘尖头，依绳下夹脊骨两旁，相去一寸半，灸一百无不差者（《千翼》）。

按：注曰：《肘后方》云：此华佗法。

●浊浴

夹胆腧，旁行相去五寸（《千金》）。

按：《千金》曰：治胸中胆病。《千金翼》同。

●下腰

八魁正中央脊骨上，灸数多尤佳，三宗骨是忌针（《千金》）。

按：《千金》曰：泄痢久下，失气劳冷，灸下腰百壮，三报。《千金翼》无“央”字。又按八魁三宗骨未详。《东医宝鉴》“魁”作“髎”，稍通。

●荣卫四穴

大小便不利，欲作腹痛，灸荣卫四穴百壮，穴在背脊四面各一寸（《千金》《千翼》）。

按：背脊四面，未知何处？恐脱语。《医学纲目》云：在背脊四面各一寸八分，腰眼下三寸，挟脊相去四寸，两边各四穴，灸十壮至百壮。

●回气

五痔，便血，失屎，灸回气百壮，穴在脊穷骨上（《千金》）。赤白肉下（《类经》）。

按：《千金翼》“回”作“廻”。曰五痔便血失屎，灸回气百壮，在脊穷骨上，赤白下，灸穷骨，惟多为佳。赤白下，盖言下秽物。《类经》加“肉”字，曰：脊穷骨上赤白肉下，更按穷骨上。似无赤白肉，果夫？张氏之是乎？

●团冈

腹热闭时大小便难，腰痛连胸，灸团冈百壮，穴在小肠俞下二寸横三间寸，灸之（《千金》）。

按：《千金翼》“腹”作“腹中”，似中膂穴。《医学纲目》《东医宝鉴》作“环冈”。

●后腋

治颈漏，背后两边，腋下后纹头（《类经》引《千金》）。腋后廉际两筋间，主腋外相引而痛，手臂拘挛急不得上头（《外台》）。

按：《类经》作后腋下穴。《阿是要穴》曰：颈漏，今所谓气肿。一曰：瘰疬漏也。

●接脊

小儿痢下赤白，秋末脱肛，每厕肚疼不可忍者，灸十二椎下节间，名接脊穴，灸一壮如小麦大（《明堂》）。

●胛缝

背端骨下，直腋缝尖及臂取二寸半，泻六吸，主治肩背痛连胛（《医纲》）。

按：《玉童赋》曰：肩脊痛兮五枢兼于背缝。《宝鉴》无“二寸半”三字。

●背篮

治疟如神，令病人跣足于平正处并脚立，用绳一条，自脚趾周匝截断，却于顶前般过背上，两绳尽处，脊骨中是穴，先点记，待将发，急以艾灸之三七壮，其寒热自止。此法曾遇至人传授，妙不可言，名曰背篮穴也（《寿世保元》）。

●尾翠

骨上三寸骨陷间（《明堂》）。

按：与长强同名，骨上，盖言穷骨上。

●身八邪穴

《外科全书》云：身八邪。

一“肩井”　在两颈侧。

二“风门”　夹脊对第四节。

三“肺俞”　夹脊对第五节。

四“曲泽”　在两臂曲。

按：四节、五节，当作二节、三节。

●第二十二椎两旁

主腰背不便，筋挛痹缩，虚热闭塞，灸随年壮，两旁各一寸五分（《千翼》）。

按：脊椎二十一节，古今通说。今言二十二椎者，连数项骨者欤！恐有误。

●四花患门

一名“六花”（《幼幼新书》）。

《苏沈良方》曰：灸三十种骨蒸法，崔丞相灸劳法，《外台秘要》《崔相家传方》及王宝臣《经验方》悉编载，然皆差误。毗陵郡有石刻最详。余取诸本悉校成此一书，此古方极为委曲，依此治人未尝不验，往往一灸而愈。予在宣城久病虚羸，用此而愈。

唐中书侍郎崔知悌序曰：夫含灵受气禀之于五行（《外台》作“常”，同义）构生乖理，降之以（《万安方》作“于”）六疾，《岐黄广记》蔚（《外台》作“抑”）有《旧经》，攻灸兼行，显著斯术。骨蒸病者又名“传尸”，又谓“殗殜”，又称“伏连”（《万安方》作“死败”），又曰“无辜”（《万安方》无此四字）。大夫以癖气为根，妇人以血气为本，无问长（《万安方》作“老”）少，多染此病，婴孺之流，传注更苦，其为状也发干而耸（“而耸”《万安方》作“露耳”）或聚或分，或腹中有块，或脑后两边有结，多者乃至五六，或夜卧盗汗，梦与鬼交，虽自（《外台》《万安方》作“目”）视分明，而四肢无力，或上气食少，渐就沉羸，纵延日时，终于□尽。余昔忝洛（《十药神书》作“潞”）州司马，尝三十日，灸治（《外台》《万安作“活”）一十三人，前后瘥者数逾二百，至于狸骨獭肝，徙闻曩说，金牙铜鼻，罕见其能，未若此方扶危拯急，非止单攻骨蒸，又别疗气、疗风、或瘴、或劳、或邪、或患状既广，灸治（《万安》作“活”）不可具述，略陈梗概，又恐传授讹谬，以误将来，今故具（《万安》作“具故”）图形状，庶令览者易悉，使所有（《外台》《万安》作“在”）流布，颐（《外台》《万安》作“颇”）用家藏，未暇外请名医，旁求上药还魂返魄，何难之有？遇斯疾可不务乎（陈仕贤《济世良方》曰：《青囊经》云：此四花穴法，医者固要精于点取，患者全在慎于保养，不然何能取效！男女五劳七伤，气虚血弱，骨蒸盗汗，形容憔悴，咳嗽痰喘，五心烦热，诸虚髓里，腹中积聚，久病痼疾，凡所有见，悉皆治之）！

取穴法

先，定（《万安方》作“两”》）穴，令患人平立正，取一细绳，蜡之勿令展缩（以上六字，《圣济总录》《万安》细注）顺脚底贴肉，坚蹈之，男左女右（以上四字，《圣济》《万安》细注）其绳前头与大拇指端齐，后头令当脚根（《圣济》《万安》作“跟”）中心，向后引绳循脚胫（《万安》作“肚”）贴肉，直上至曲□（《外台》作“腘”》）中大横纹截断，又令患人解发分（《济世良方》有“开”字》）两边，令（《济世良方》作“要”）见头缝，自囟门平分至脑后，乃平身正坐取，向所截绳一头，令与鼻端齐，引绳向上，正循头缝至 ……
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