脚气

世有勤工力学之士，一心注意于事，久坐行立于湿地，不时动转，冷风来击，入于经络，不觉成病。故风毒中人，或先中手足十指，因汗毛孔开，腠理疏通，风如击箭；或先中足心，或先中足踝，或先中膝以下腨胫表里者，若欲使人不成病者，初觉即灸所觉处三二十壮，因此即愈，不复发（《千》）。凡脚气初得脚弱，便速灸之，并服竹沥汤，灸讫可服八风散，无不瘥者。惟急速治之，若人但灸而不能服散，服散而不灸者，半瘥半死。虽得瘥者，或至一二年复更发动，觉得便依此法速灸之，及服散者，治十十愈。此病轻者，登时虽不即恶，治之不当，根源不除，久久杀人，不可不以为意。初灸风市，次灸伏兔，次犊鼻，次膝两眼（一法忌灸），次三里，次上廉，次下廉，次绝骨凡灸八处。一、风市百壮，多亦任人。轻者不可减百壮，重者乃至一处五六百壮，勿令顿灸，三报之佳；二、伏兔百壮，亦可五十壮；三、犊鼻五十壮，可至百壮；四、膝眼；五、三里百壮；六、上廉百壮；七、下廉百壮；八、绝骨。凡此诸穴，不必一顿灸尽壮数，可日日报灸之，三日之中，灸令尽壮数为佳。凡病一脚，则灸一脚，病两脚则灸两脚；凡脚弱病，皆灸两脚。一方云：如觉脚恶，便灸三里及绝骨各一处，两脚恶者，合四处灸之。多少随病轻重，大要虽轻不可减百壮，不瘥速以次灸之，多多益佳。一说灸绝骨最要，人有患此脚弱不即治，及入腹，腹肿大上气，于是乃须大法灸。随诸腧及诸管关节、腹背尽灸之，并服八风散，往往得瘥。觉病入腹，若病人不堪痛，不能尽作大灸，但灸胸中、心腹诸穴，及两脚诸穴。亦有得好瘥者，亦依支法存旧法。梁丘、犊鼻、三里、上廉、解溪、太冲、阳陵泉、绝骨、昆仑、阴陵泉、三阴交、足太阴、复溜、然谷、涌泉、承山、束骨等凡十八穴。旧法多灸百会、风府、五脏六腑俞、募，顷来灸者悉觉引气向上，所以不取其法，气不上者可用之。其要病已成恐不救者，悉须灸之。其足十指去指奇一分，两足凡八穴，曹氏名曰八冲，极下气有效。其足十指端名曰气端，日灸三壮，并大神要其八冲可日灸七壮，气下即止。凡灸八冲，艾柱小作，病者非深相委悉，勿为灸。上廉疗偏风腲腿，脚不随重不得履地，脚气刺风痶风脚冷（《明》）。肩井治脚气上攻（《铜》）。

（《千金》云：脚气一病最宜针，若针而不灸，灸而不针，非良医也。针灸而药，药不针灸，亦非良医也。此论甚当。）

若始觉脚气，速灸风市、三里各一二百壮，以泻风湿毒气；若觉闷热者不得灸，以本有热，灸之则火助风生。食物大忌酒、面、海鲜，及忌房劳，不尔服药无益（《指》）。

（有同舍为予言，史载之谓脚气有风湿二种，宜泻不宜补，只宜以沉香汤泻（见《既效方》），而不许其灸。《千金方》乃载灸法如此其详，岂虚人患脚气方可灸耶？故《指迷方》云：若觉闷热不得灸，盖有所见也。凡灸脚气，三里、绝骨为要穴，而以爱护为第一。予旧有此疾，不履湿则数岁不作；若履湿则频作。自后常忌履湿，凡有水湿不敢着鞋践之，或立润地亦不敢久，须频移足而后无患，此亦爱护之第二义也。有达官久患脚气，多服八味丸愈，亦以脚气冲心，惟此药能治之。）