叙

石山居士校集诸方书于朴墅精舍，南涧子过之，出示《针灸问答》一册。南涧子受读，作而言曰：嘻！余于斯集重有感焉，是可刻也已。夫道，仁也。夫医，仁术也。术之神者，莫捷于针焫。盖人受天地一气以生，本自流通充溢，阏注羸痼斯病矣，是故轩、岐、仓、扁针焫之说兴焉。方其心悟神遇，动会肯綮，游刃有间而目牛无全，夫亦善通天地一气，非外铄也。是故其为书也，言赜而粹，辞微而则，旨邃而玄。后世学无根要，遂苦其奥，置而不讲，徒夸于手法取穴之末。若今之针焫家者，扣其所以，瞠目无对，无惑乎施之靡效尔。斯集也，汇为问对，粹以赜章，则以微著，玄以邃通。俾夫神于昔者神于今，完天和、溥仁术者，其斯取的无穷焉。又从而引伸触长，以仁夫身者仁其心，时其私翳而针焫之，认得为己之中，将周流动荡，无一息之匪仁。圣门求仁功夫，岂待别易涂辙？则夫斯集也，进于技而几于道矣。若彼支离色取，曰求仁求仁者，其真为不知痛痒，乌足以语此？嘻！余于斯集重有感焉，是可刻也已。居士姓汪氏，讳机，字省之，别号石山。夙业儒，医其余事，而他方书称是，已悉有刻云。

嘉靖壬辰年菊月南涧程镔子砺书