手太阴肺经

（内经知要曰，首言肺者，肺朝百脉也，循序相传，尽于肝经，络而复始，又传于肺，是为一周，）

云门　马氏分寸歌曰，云门璇玑旁六寸。

经脉篇马注曰，挨穴之法，由天突起至璇玑，由璇玑至云门，其法甚简，（营昇按，诸书以为本经之穴始于中府，而标幽赋曰，穴出云门抵期门，又蠡海集曰，人身经络始于云门，终入于期门，又锦囊秘录曰，人之气血，周行无间，始于手太阴出云门穴，归于足厥阴肝经入于期门穴，今考其经行之循序，则以云门为始者是近，）

中府　云门下一寸，乳上三肋间，动脉应手陷中。

天府　十四经合参曰，腋下三寸动脉中，以鼻取之，（营昇按，针方六集曰，一法以手伸直，用鼻尖点到处是穴，又法垂手与乳相平是穴，又医学原始曰，取法用鼻尖点臂上，到处是穴，虽有此等之说，于腋下三寸动脉中取之为是，）

侠白　天府下，去肘五寸动脉中，（营昇按，寿世保元曰，先于乳头上涂墨，令两手直伸夹之，染墨处即是穴，虽有此说，于去肘五寸动脉中取之为是，）

尺泽　医学原始曰，在肘中约纹上，与曲池相近动脉中。

孔最　去腕上七寸。

列缺　医学原始曰，在腕骨上侧一寸五分，取法以手交叉，食指点处是穴，两骨罅中。

吴昆方考脉语曰，反关者不行于寸口，由列缺络入臂后，手阳明大肠经也，以其不顺行于关上，故名曰反关，有一手反关者，有两手反关者，此得于有生之初已然，非为病也。

古今医统曰，人有寸关尺三部，脉不见自列缺至阳溪见者，俗谓反关脉，此经虚而络脉满。

李士材诊家正眼曰，脉不行于寸口，由列缺络入臂后手阳明大肠经也，以其不正行关上，故曰反关，必反其手而诊之，乃可见也，左手得之主贵，右手得之主富，左右俱反，富而且贵，男女皆然。

经渠　医学原始曰，在手寸口脉陷中，一法用食指交叉列缺为准，次取食指爪甲角下是穴也。

大渊　神应经曰，在掌后内侧横纹头动脉。

鱼际　大指本节后内侧散脉中，（营昇按，张介宾曰，手腕之前，大指本节之间，其起肉隆起形如鱼者，统调之鱼，寸口之前鱼之后曰鱼际穴也，此说为是，又张志聪曰，鱼际者手足之白肉际隆起，所有如鱼腹而穴在其际也，手之鱼际，肺之脉气所发，足之鱼际，脾之脉气所发也，又堀亢厚曰，凡手足分肉隆起而似卧鱼之腹者，通呼谓之鱼，又谓之鱼腹，其四边分际，总谓之鱼际，）

少商　大指端内侧去爪甲如韭叶白肉宛宛中，（营昇按，韭叶者言少许也，手太阳小肠经少泽穴去爪甲角一分，下皆仿此，）

手太阴肺经图（图缺）

手太阴穴，起自中府，中府在云门下一寸，去任脉中行天突之下一寸璇玑，璇玑之旁六寸，乳上三肋间陷中动脉应手，仰而取之，循行臂臑内廉腋下三寸为天府，天府下去肘上五寸为侠白，肘中约文上屈肘横文筋骨罅中动脉为尺泽，腕上七寸陷中为孔最，腕后侧上一寸五分为列缺，寸口陷中为经渠，手掌后陷中为大渊，手大指。

图（图缺）

本节后内侧陷中，又云散脉中白肉际为鱼际，手大指内侧端去爪甲角如韭叶白肉际宛宛中为少商。

图（图缺）

图示两手交叉，当食指尽处为列缺穴，针灸大成曰，手太阴络别走阳明，去腕侧上一寸五分，以两手交叉，食指尽处，两筋罅中，又医学原始曰，经渠一法用食指交叉，列缺为准，次取食指爪甲角下是穴也，叉说文手指相错也。

张介宾曰，寸口之前，鱼之后，又医彀曰，节后散脉里，此二说为是也。

图（图缺）

吴昇曰，手足黑白肉分之处，如鱼腹色者曰鱼际，又张志聪曰，鱼际者谓手足之白肉隆起，所有如鱼腹而穴在其际。

营昆按，神应经鱼际穴奇俞大骨空在手大指第二节前尖上屈指当骨节中，恐神应经鱼际穴此类欤。

图（图缺）

滑氏曰，手太阴起于中焦，受足厥阴之交也，由是循任脉之外，足少阴经脉之里，以次下行，当脐上一寸水分穴之分，绕络大肠，其支者，从肺系出而横行，循胸部第四行之中府云门，以出腋下，循臑内，历天府侠白，行手少阴手心主之前，下入肘中抵尺泽穴也。

既下肘中，乃循臂内上骨之下廉，历孔最列缺入寸口之经渠大渊，以上鱼，循鱼际，出大指之端，至少商穴而终也。

其支者从腕后列缺穴达次指内廉出其端，而交于手阳明。