孕忌第四

生人诞育，天理自然，阴阳滋化，本无灾害。而每有孕而不固，固而不育，育而辄夭者，岂生化之理有所异哉？摄养有乖，逆其滋生之道也。古者妇人有孕，即退居别室，谨持胎教，故弥月而生，无灾无害。今人不然，或有孕而不知，不事养护，其知者又不知所忌，不慎起居，劳役失宜，举止违理，欲其无患，不亦难乎？夫人有富贵贫贱之异，而诞育则皆同，而产孕之变，多起于富贵之家，人与禽兽，各禀气血以生，而禽兽之生，初无堕落难产之患，岂非嗜欲有多寡之异，生理有顺逆之分乎？

怀孕之后，首忌交合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之权，且火动于内，营血不安，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产难产，生子多疾而夭，淫浊而钝，甚至孕犹未固，辄动而堕之。一再堕后，胞室寒滑，随孕随堕，终身无子而不自知，亦可慨矣。居处动作，最易损伤，起于细微，人所不觉，体候虚羸者，尤宜慎之。毋登高，毋作力，毋疾行，毋侧坐，毋曲腰，毋跛倚，毋高处取物，毋向非常处大小便，毋久立，毋久坐，毋久卧，毋犯寒热，毋冒霜雪露雾暴雨酷日烈风疾雷，毋视日月薄蚀虹霓星变，毋观土木工作及怪兽异鸟奇诡之物，毋入神庙寺院，睹狰狞险恶之状，一举一动，必谨饬之。五志之发，鲜能和平，而产孕最宜调抑。孕藉母气以生，呼吸相通，喜怒相应，一有偏倚，即致子疾，宜和其心志，毋暴喜，毋过思，毋怒，毋恐，毋悲，毋忧虑，毋郁结，颜无忤色，口无恶声，心无杂念，使血气和平，德性凝定，不特孕安，且生子英贤，无疾而寿矣。其饮食，则以冲和澹泊为正，节厚味，禁腥浊，毋饮醇酒，毋食异味。《千金方》云：食山羊，令子多疾；食兔，令子缺唇；食犬肉，令子无声；食桑椹鸭卵，令子侧出心寒；食雀，令子性淫；食鳖，令子项短；食姜芽，令子多指；鸡合糯米食，令子生寸白虫；鸡及干鲤鱼食，令子生疮；食鲜菌，令子惊风；食冰浆，令胎绝；食骡马驴肉无鳞鱼螃蟹，皆令难产；食薏苡苋菜蒜葱麦芽，皆令堕胎。其药味则宜和平调摄，毋犯金石，毋近毒药，大热大燥、大攻大表、大寒大凉、走窜迅疾泄利之品，咸宜禁止，即需施用，宜详酌而慎处之。凡妊娠，起居饮食，惟以和平为上，不可太逸，逸则气滞，不可太劳，劳则气衰。五月以前宜逸，五月以后宜劳。冬毋太温，夏毋太凉，食毋过饱，饮毋过多。养孕之经，不可灸刺。无故不宜服药，调之抑之，务使无偏则得之矣。