叙

张子，诸暨老宿也。博通经史，工举业，善古文词，一时经其口授指书者。皆有名于时。掇巍科而去者岁有之。所著书积高至三四尺许，皆明理学，辨是非，论治乱，有关身心性命天下国家之言，旁及艺术小数，无不曲通其旨。浦阳戴太史东珊先生，题其孝感里志，曰非张子之积学有素，精心果力，其孰能是？赵子耀绪题其章氏季汉书评曰：张子惟熟于肃常郝经谢少连之书，故知章氏之书为独善。然非有才学识三长，虽熟于三子之书，不能知其善。何能言其所以善，朱子得章氏而其义益彰，章氏得张子而其意始显。赵子思恭题其春秋说曰：六通四辟之论，如万斛源泉，自天而下，飞沫溅衣，令人不敢逼视。文十年次于厥貉以后，多右楚左晋，是先生独具手眼处。孝廉蒋子锦川题其文集曰：张子学宗新建，文学老苏，皆能升堂而入其室，故其所言多可为世用。是数子皆知张子之深者。世人谓张子不幸而穷故著书，不知不穷不足以著书。张子之不幸，后人之幸也。近年吾暨麻疹大剧，诸医束手，谢不治者。问之张子，应手而愈，人咸神之。请其秘方。张子曰：方无秘，方有秘，方之所以穷也。出其《阐注御定医宗金鉴麻疹》。授之曰：读其书，得其意，忘其言，庶几有豸乎。人珍为拱璧，恐积久残毁不传，即传，抄录不广，为惠有限。以余颇明岐黄，又为张子老友，嘱言其本末，付梓以公诸世。余览之废卷而叹曰：此张子之绪余也。乌足珍，虽然，绪余验则其诸书之足为世用也益信。张子谓谁，水霞廉通源霞溪也。

道光二年十月同学弟寿椿怀玉书