合欢

小编 · 2025-6-6 17:11:29

味甘、气平，无毒，入手少阴、足太阴经。

《农皇经注》曰：合欢，生豫州山谷。《别录》曰：生益州、汴锥山谷，今所在山谷亦有。状如狗骨树。苏氏曰：干似梧桐，光直而挺，枝甚柔弱，叶似皂荚，细而繁密，互相交结，每一风来，辄自相解，绝不相牵。五月开花，色红白，上有丝茸，秋月作荚子，极纤薄，收採皮叶用之，不拘时月。寇氏又言：合欢花，上半边白，下半边红，为花之异，其叶至夜即合，今东西两京人家植之庭除园池之间。雷氏曰：修治，取皮，刮去粗皮用，其叶嫩时煠熟，水淘和油酱，可充蔬食之。

合欢皮　蠲忿忘忧，安五脏，和心志之药也（《本经》）。如前古云（王景云抄）久服轻身明目，令人欢乐无忧，得所欲，（即孔子从心所欲之意，）乃甘温平补，有开达五神，消除五志之妙应也。又观其花，昼则开，夜则合，得天地阴阳启闭之常，不特安五脏，亦可安卫气。昼出于阳，夜入于阴，更可安营气之周行经隧，调和血气者也。如阴阳、营卫、血气，咸得安常，则五神之心神、肺魄、肝魂、脾意、肾智，亦咸得其和矣。五神既和，安有肝之怒，脾之悲，肺之忧，肾之恐也耶。如是推之，始于天地阴阳开合之得其常，则营卫出入自和。营卫出入既和，则血气经隧自调，血气经隧既调，则五神自安，五神既安，则五情亦无复妄动。五情不复妄动，故令人欢乐无忧，得其所欲而翩翩自适，若神仙人矣，故云久服轻身，轻身，非飞昇之谓欤。

前贤张洁古老人曰：土为万物之母，心为君主之官，脾土虚，则五脏不安，心气躁急，则神明内乱，而遇事拂郁而多忧。此药味甘气平，主益脾土，脾实则五脏自安。味甘气平，主和缓心气，心气和缓，则神明自畅，而欢乐无忧，神明畅达，则觉照圆通，所欲咸遂矣。如俗语云：萱草忘忧，合欢蠲忿，正二药之谓欤。又《大氏方》主消痈疽，续筋骨者，皆取其能补心脾，生血脉之功耳。

前贤朱丹溪老人曰：合欢属土与火，补阴之功甚捷，古云散痈疽，长肌肉，续筋骨之功，概可见矣。又与白蜡同入膏药中，用极神效，而外科良工未曾录用，何也？

集方　「夔山氏五则」：治心虚有热，天王补心丸。治肺虚有热，四君子汤。治脾虚有热，归脾丸。治肝虚有热，鳖甲丸。治肾虚有热，六味地黄丸。五方俱倍用合欢木皮（酒洗炒）加入。

（《窦氏全书》：）治外科痈疡证，未溃可消，已溃可敛随证随方。俱可加合欢木皮，作煎、作散、作丸、作药酒，咸宜用之。

（《韦氏独行方》：）治肺痈唾浊，心胸甲错。取合欢皮一掌大，水二升，煎取一升，分作二服。

（《百一选方》：）治扑损骨折。用合欢树皮（去粗皮，炒黄色）四两，芥菜子（炒）一两，共研为末，每服二钱，温酒卧时煎服，以滓敷患处，接骨神效。

合欢

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