泽泻

小编 · 2025-6-6 17:09:33

味甘、淡，气寒，无毒，阴中微阳，降也，入足太阳、少阴经。

陶氏曰：泽泻，生汝南池泽。苏氏又言今汝南不复採，惟以泾州、华州者为善，今山东、河、陕、江淮、闽、浙亦有之，总不若汉中、南郑、青州、代州者，形大而长，尾间必有两歧者为胜。春生苗，丛生浅水中，叶似牛舌，独茎直长，秋开白花，作丛似穀精草，秋末採根，曝乾，但易朽蠹，须密藏为佳。

泽泻　宣行水道之药也（甄权）。此药寒淡下行（许长如稿），以疏渗利窍为事，故前古统治一切水病，专通利下焦，去胞中之垢，消蓄积之水（东垣），凡湿热黄疸，四肢水肿，寒湿脚气（时珍），阴汗湿痒，小便癃闭，淋沥白浊，或心忡悸动，奔豚疝瘕，如上中下三焦停水之证（丹溪），井皆治之。如患人无水湿病而阴虚肾气衰微，阳虚血气不足，以致眩晕目昏，耳鸣耳聋，怔忡惊悸，烦渴肿满诸疾，法咸禁用。

方龙潭先生曰：泽泻，其味甘淡微咸，有固肾治水之功，然与猪苓所治则一，而所用又有不同者，盖猪苓利水，能分泄表间之邪，泽泻利水，能宣通内脏之湿，但此剂入肾经，能泻膀胱邪气，故八味丸、肾气丸用此，不惟接引诸药入肾经，亦可运地黄、茯苓、山药之滞。古人用补药必兼泻邪，邪去则补药得力，一阖一开，此乃玄机妙理。此剂性善分泄，长于宣行水道，故张仲景治杂病心下有支饮，苦胃，有泽泻汤，治伤寒，有大小泽泻汤、五苓散辈，皆用泽泻，行利停水为最要药。无水湿疾者，误服病人眼。盖目为水，而司膀胱、肾脏者也，过于分利，则膀胱之水涸，而火生矣，故曰：病眼若肾水不足者，用补益之剂，以此少佐可也。又按经云：久服明目。扁鹊又云：多服昏目。何也？若脬中有留垢伏水，湿痰湿气者，服泽泻以净膀胱湿邪，故利小便而明目也。若肾气衰乏，上无留水，下无留湿，误服泽泻，以泻肾气，故多服昏目也。又陶氏言：泽泻根、叶及实，强阴气，久服令人有子。《日华子》言：善催生，通女人血海，令人无子。既云强阴，何以令人无子。既云催生，何以令人有子。盖泽泻同补药，能逐下焦湿热邪气，湿热既去，阴强侮净，谓之有子可也。若久服则肾气太泄，血海反寒，谓之无子可也。诸药皆然，学者当类而推之，可矣。

陈和士先生曰：《农皇经》言泽泻治风寒湿痹，养五脏，益气力肥健，久服耳目聪明等语，总在风寒湿痹四字直贯。此药行水去湿，痹痛自安，痹痛安，则四体和，气力益而身肥健也。身有风寒湿邪，则清阳不升，必有头重，目昏耳鸣，耳聋之证见焉。此药水行湿去，则土气得令，清阳上行，天气明爽，耳自聪，目自明矣。若非风寒湿邪，误用为病反甚。

集方　（《深师方》：）治一切停饮停水。用泽泻五钱，人参、白术、半夏、茯苓、陈皮、紫苏、猪苓各三钱，为治饮无不效。

（《柯氏方》：）治水肿昼剧夜平者，阳水也。用泽泻、猪苓、白茯苓、人参、白术、白芍药、赤小豆、桑白皮、陈皮，多服必愈。治水肿夜剧昼平者，阴水也。用泽泻、车前子、赤茯苓、生地黄、白芍药、赤小豆、桑白皮、木瓜、石斛、萆薢、薏苡仁，多服必愈。（分两各等，水煎服。）

（方龙潭方：）治阴胞不净，为淋，为浊，为带，诸垢秽宿疾。用泽泻一两，瞿麦、猪苓各五钱，滑石三钱，甘草一钱，灯心五十枚，水煎，和生白果肉汁半盏服。如无白果汁，生白萝卜汁亦可。

（《千金方》：）治膀胱不清，水蓄不利。用泽泻一两，猪苓五钱，滑石一钱，肉桂、木香各五分，水煎服。

（《千金方》：）治湿热黄疸，面目身黄。用泽泻、茵陈各一两，滑石三钱，水煎服。

治四肢水肿。方见前阳水阴水。

（《外科正宗》：）治寒湿脚气，有寒热者。用泽泻、木瓜、柴胡、苍术、猪苓、木通、萆薢各五钱，水煎服。

（《丹溪心法》：）治阴汗湿痒，肾囊风疾。用泽泻一两，小茴香、苍术各五钱，水煎服。

（《丹溪心法》：）治小便癃闭，或淋沥，或白浊。用泽泻、猪苓、车前子、瞿麦、甘草、白茯苓、川黄柏各三钱，水煎，临服时加海金沙一钱，调服。

（《斗门方》：）治水湿凌心，心忡悸动。用泽泻、猪苓各五钱，半夏三钱，白术二钱，水煎服。

（李氏《纲目》：）治水湿不行，阴道无阳气转运，致成奔豚寒疝。用泽泻五钱，小茴香、橘核、吴茱萸、桂枝各三钱，青皮一钱，水煎冷服。

（《颐生微论》：）治心下支饮。用泽泻五两，苍白术（俱米泔浸一日，炒）各一两，水二升，煎半升，温服。

（《刘默斋家抄》：）治水搐渴烦，小便不利，或吐或泻。以泽泻一两，猪苓五钱，白术、茯苓各三钱，肉桂一钱五分，水煎服。

（《医贯》：）治阴虚有湿热者。用泽泻为君，盐水炒，配入六味地黄丸中。

倪朱谟曰：泽泻，利水之主药，利水人皆知之矣。丹溪又谓能利膀胱包络之火，膀胱包络有火病，癃闭结胀者，火泻则水行，利水则火降矣，水火二义并行不悖。

泽泻

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