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祝医五则

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-6 16:56:41 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 祝医五则
书籍名称: 神农本草经疏
书籍关联tid: 688036
大分类: 卷一·《续序例》上
书籍章节: 祝医五则
凡人疾病,皆由多生不惜众生身前,竭用人财,好杀鸟兽昆虫,好箠楚下贱,甚则枉用毒刑,加诸无罪,种种业因,感此苦报。业作医师,为人司命,见诸苦恼,当兴悲悯。详检方书,精求药道,谛察深思,务期协中。常自思维,药不对病,病不对机,二旨或乖,则下咽不返。人命至重,冥报难逃,勿为一时衣食,自贻莫忏之罪于千百劫。戒之哉!宜惧不宜喜也。

凡为医师,当先读书。凡欲读书,当先识字。字者,文之始也。不识字义,宁解文理,文理不通,动成窒碍。虽诗书满目,于神不染,触途成滞,何由省人。譬诸面墙,亦同木偶。望其拯生民之疾苦,顾不难哉。故昔称太医,今曰儒医太医者,读书穷理,本之身心,验之事物,战战兢兢,求中于道,造次之际,罔敢或肆者也。外此则俗工耳,不可以言医矣。

凡为医师,先当识药。药之所产,方隅不同,则精粗顿异。收採不时,则力用全乖。又或市肆饰伪,足以混真。苟非确认形质,精尝气味,鲜有不为其误者。譬诸将不知兵,立功何自。医之于药,亦犹是耳。既识药矣,宜习修事。《雷公炮炙》,固为大法。或有未尽,可以意通。必期躬亲,勿图苟且。譬诸饮食,烹调失度,尚不益人,反能增害,何况药物关乎躯命者也,可不慎诸。

凡作医师,宜先虚怀。灵知空洞,本无一物。苟执我见,便与物对。我见坚固,势必轻人。我是人非,与境角立。一灵空窍,动为所塞,虽日亲至人,终不获益。白首故吾,良可悲已。执而不化,害加于人,清夜深思,宜生愧耻。况人之才识,自非生知,必假问学。问学之益,广博难量。脱不虚怀,何由纳受。不耻无学,而耻下问。师心自圣,于道何益。苟非至愚,能不儆者乎!

医师不患道术不精,而患取金不多。舍其本业,专事旁求。假宠贵人,翼其口吻,以希世重。纵得多金,无拔苦力。于当来世,岂不酬偿。作是思惟,是苦非乐。故当勤求道术,以济物命。纵有功效,任其自酬,勿责厚报。等心施治,勿轻贫贱。如此则德植厥躬,鬼神幽赞矣。

上来所祝五条,皆关切医师才品道术,利济功过。仰愿来学,俯从吾祝,则进乎道而不囿于技矣。讵非生人之至幸,斯道之大光也哉!
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