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小编 · 2025-6-6 16:55:23

主下元虚冷，胸腹不快，骨节痹痛，令人更互呵熨，甚良。按：火即是气，气即是火，两者同出而异名，故元气为真火。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虚人与少阴同寝，藉其熏蒸之益。杜诗云：暖老须燕玉，正此意也。但勿纵欲以丧宝耳。术家用童鼎救人，从鼻窍、脐中、精门三处，按法进气，谓之龙来帐里夺明珠，吐气冲开九窍，虎到坐前施勇猛，巽风鼓动三关，起必死之沉疴，握长生之要道。《续汉书》云：史循宿禁中，寒病发，求火不得。众口更嘘其背，寻愈。《抱朴子》云：人在气中，气在人中。天地万物，无不需气以生。善行气者，内以养生，外以却恶。从子至巳为生气之时，从午至亥为退气之时。常于生气之时，鼻引清气，入多出少，气极乃微吐，勿令耳闻。习之无间，渐至口鼻无气，仅微微从脐中出入，此为胎息。善行气者，可避飢渴，可永年命，可行水面，可入水中，可却百病。以嘘水则水逆流，嘘火则火遥灭，嘘沸汤则手可探，嘘金疮则血自止，嘘刃则锋不能入，嘘矢则簇不能伤，嘘犬则不吠，嘘虎则退伏。气本无形，神奇若此。道家取先天祖气，孟夫子取善养浩然。气之于人，生死变化，莫不由之，大矣哉。

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