莎草

小编 · 2025-6-6 16:47:45

（蝼蝈俗名地狗，即以狗姜呼之。）

（部署形层宫城位次，靡不周到。）

（诸阳之气起于胸中，□阖则遏逆而不舒。）

气味甘微寒，无毒。主胸中热，充皮毛，久服令人益气，长须眉。

核曰：《别录》莎草，不别根苗。后世仅用其根，名香附子，并不知莎草名矣。生田野下湿地，所在都有，唯陇西、涪都、两浙最饶。苗似草兰而柔，又似细萱而劲。叶心有脊似剑，又似菖蒲吉祥草辈。光泽亦同，嫩绿萧疏，小别异耳。五六月中抽一茎，三棱中空，茎端复出数叶。开青色花，成穗似黍，中有细子，似葶苈、车前子状。根多白须，须下另结子一二枚，转相延生，外裹细黑茸毛，大者似羊枣，两头尖。耐水旱，虽分劈亦不知死。先人云：多属蝼蝈化生。土人每从沙地荒圃，或麦门冬地上，锄得香附，半存蝼蝈形者，两足为根，头作苗叶，身成香附子，缘缘而生，延蔓可厌。土人患之，其地即改种络麻。麻盛不得雨露，方才闷绝，呼为狗姜，或麦冬余气，幻结所成；或蝼蝈嗜啖麦冬，化生所致。故香附子，气臭颇似麦冬，其非麦冬地者，则不可知，然的是蝼蝈化生为始。《楞严经》云：化以离应，即此类也。修事阴干，石臼捣之，忌铁器。

先人云：胸为肺金之部分，气为肺金之所司，皮毛为肺金之所主。香附子功能解表利水，所以泄金之郁。经云：金郁则泄之，解表利小水也。

参曰：莎品凡三，台、薠、薃也。《尔雅》载薃。《埤雅》载台。《子虚赋》载薠。《尔雅翼》载台、薃而兼言薠。《本草》混台、薠、薃为一物。繇辨之当早辨也。薠即青薠，一名大莎。《说文》以为青薠似薃，但大小有异，生江湖，为雁所食。台即夫须，一名莎草，《子虚赋》所为薛，《汉书》音义所谓藾，可以为衣，疏而无温，编之若甲状，毵毵而垂，使雨顺流而下，匹夫所须也。薃即镐侯，一名侯莎，《尔雅翼》所谓莎，《广成颂》所谓绿莎，颜师古所谓青莎，晏元献公有庭莎记，言此草耐水旱，乐延蔓，虽技心陨叶，亦弗之绝，茎叶都似三棱。《图经》所谓水香棱，又名水莎、水巴戟。《广雅》所谓地毛。《记事珠》所谓抱灵居士。此皆指薃苗茎叶为名也。根若附子，相附连续，周匝有毛，大者如羊枣，乃子也。另有细根如白发，根上结子二三枚，或有或无，有则转相延蔓者为牝。《别录》所谓香附子；《图经》所谓草附子，又名莎结、续草根；《金光明经》所谓日萃哆；《唐本》所谓雀头香；魏文帝于吴求雀头香，即薃根香附子也。用合众香，能发众香臭，是以性专捭阖，开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉。中焦亦得藉之以宣化，下焦亦得藉之以宣渎。又不独仅宣五谷味，并宣诸药味，而为诸药之先聘通使。如上焦□阖，则诸阳之气逆于胸中，致胸中热，常日忧愁不乐，心忪少气者，捭阖从开，既顺乃宣矣。则胸热自除，忧愁自释，心忪自平，少气自益，充皮毛，长须眉，诚若雾若露灌溉之休征也。若食饮积，痞满坚，或霍乱呕逆，或月事不以时下者，此正中焦失于宣化。若膀胱气妨，或崩漏带下，或下血尿血者，此正下焦失于宣渎。若肌肉消削，或瘾疹瘙痒，或皮聚毛折者，此正上焦失于宣发，不熏肤，不充身，不泽毛，不若雾露之溉耳。观天宝方煮汁熏浴，令汗出五七度，除瘾疹，止瘙痒，则知若雾露熏充灌溉之为用矣。《濒湖》云：得盐入血；得青盐入肾；得酒行经络；得苦酒消积聚；得姜化痰饮；得参、术益气；得归、苄补营；得木香流滞；得檀香醒脾；得沉香升降诸气；得芎、术总解六郁；得茯苓交心肾；得茴香、补骨脂，引气归元；得厚朴、半夏，决痈消胀；得葱、苏发越六淫；得棱、莪释磨瘕癖；得艾调暖子宫。及作种种药石之聘使，捭阖揣摩之为用大矣。

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