桂枝

小编 · 2025-6-6 14:40:31

（香木）

桂枝（专入肌表，兼入心、肝）系肉桂枝梢，其体轻，其味辛，其色赤（故入心）。有升无降，故能入肺而利气，入膀胱化气而利水。且能横行于臂，调和营卫，治痛风胁风（痛风其在《灵枢》谓之贼风，《素问》谓之痹症，《金匮》谓之历节，后世又更其名曰白虎历节，且有别名曰箭风箭袋，然总谓之行痹。其症则有因风因湿，因寒因痰，因瘀因虚之异，须用桂枝以为向导。胁风本属于肝，凡治胁风之症，当用桂枝入肝以平），止烦出汗，驱风散邪，为解肌第一要药。（时珍曰：麻黄遍彻皮毛，桂枝透达营卫。）故书皆言无汗能发，有汗能收。然其汗之能发，只是因其卫实营虚，阴被阳凑。故用桂枝以调其营，营调则卫气自和，而风邪莫容，遂自汗而解，非若麻黄能开腠理以发其汗也。其汗之能收，只因卫受风伤，不能内护于营，营气虚弱，津液不固，故有汗发热而恶风。其用桂枝汤为治，取其内有芍药入营以收阴，外有桂枝入卫以除邪，则汗自克见止，非云桂枝能闭其汗孔。昧者不察桂枝发汗、止汗是何意义，徒以顺口虚喝，其失远矣。（经曰：脉浮紧发热无汗者，不可与。脉紧为伤寒，与之则表益实，而汗愈难出矣。《伤寒例》曰：桂枝下咽，阳盛则毙。承气入胃，阴盛以亡。周扬俊曰：风既伤卫，则卫气疏，不能内护于营而汗自出矣。汗者血之液也，苟非用血药以桂枝和营散邪，以芍药护营固里，则不但外邪不出，且入而为里患矣。然后知和营则外邪出，外邪出则卫自密，更不必用固表之药而汗自止矣。王好古曰：或问桂枝止烦出汗，仲景治伤寒发汗，数处皆用桂枝汤。又曰：无汗不得用桂枝，汗多者桂枝甘草汤。此又能闭汗也。二义相通否乎？曰：仲景云：太阳病发热汗出者，此为营弱卫强，阴虚阳必凑之。故用桂枝发其汗，此则调其营气，则卫气自和，风邪无所容，遂自汗而解，非若麻黄能开腠理，发出其汗也。汗多用桂枝者，以之调和营卫，则邪从汗出而汗自止，非桂枝能闭汗孔也。）

桂枝

浏览过的版块