温涩

小编 · 2025-6-6 14:39:34

收者，收其外散之意。涩者，涩其下脱之义。如发汗过多，汗当收矣。虚阳上浮，阳当收矣。久嗽亡津，津当收矣，此皆收也。泄痢不止，泄当固矣。小便自遗，遗当固矣。精滑不禁，精当固矣。固，即涩也。《十剂篇》云：涩可去脱，牡蛎、龙骨之属是也。凡人气血有损，或上升而浮，下泄而脱，非不收敛涩固，无以收其亡脱之势。第人病有不同，治有各异。阳旺者阴必竭，故脱多在于阴。阴盛者阳必衰，故脱多在于阳。阳病多燥，其药当用以寒。阴病多寒，其药当用以温，此定理耳。又按，温以治寒，涩以固脱，理虽不易，然亦须分脏腑以治。如莲子、肉豆蔻，是治脾胃虚脱之药也，故泄泻不止者最宜。莲须是通心交肾之药也，为心火摇动，精脱不固者最佳。补骨脂、琐琐葡萄、阿芙蓉、没食子、沉香、芡实、石钟乳、胡桃肉、灵砂是固肾气之药也，为精滑肾泄者最妙。但补骨脂则兼治肾泄泻，葡萄则兼起阳、稀痘，阿芙蓉则耑固涩收脱，没食子、沉香则耑降气归肾，芡实则兼脾湿并理，石钟乳则兼水道皆利，胡桃肉则兼肠肺俱润，灵砂则合水火并降也。他如菟丝、覆盆性虽不涩，而气温能固；木瓜酸中带涩，醒脾收肺有功；乌梅敛肺涩肠；诃子收脱止泻，清痰降火；赤石脂固血久脱。治虽不一，然要皆属温涩固脱药耳。惟有禹余粮、柿蒂性属涩平，与于体寒滑脱之症，微有不投，所当分别异视。

温涩

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