白术

小编 · 2025-6-6 14:38:20

（山草）

白术，（耑入脾。）缘何专补脾气？盖以脾苦湿，急食苦以燥之。脾欲缓，急食甘以缓之（《内经》）。白术味苦而甘，既能燥湿实脾，复能缓脾生津。（湿燥则脾实，脾缓则津生。）且其性最温，服则能以健食消谷，为脾脏补气第一要药也。（五脏各有阴阳，白术专补脾阳，故曰补气。）书言无汗能发，有汗能收，通溺止泄，消痰治肿，止热化癖，安胎，（胎气系于脾，脾虚则蒂无所附，故易落。）止呕，（声物俱有为呕，有物无声为吐。东垣云：生姜、半夏皆可以治表实气壅。若虚呕，谷气不行，当以参、术补胃，推扬谷气而已。）功效甚多。总因脾湿则汗不止，脾健则汗易发。凡水湿诸邪，靡不因其脾健而自除。吐泻及胎不安，（胃之上口为贲门，水谷于此而入。胃之下口为幽门，水谷之滓秽自此而入小肠。又自小肠下一十六曲，水谷始下小肠下口阑门，水谷自此泌别。凡秽为浊，入于大肠。水之清，入于膀胱。如水谷不分，清浊不别，则皆入于大肠而成。李士材云：脾土强者，自能胜湿，无湿则不泄，湿多成于五泄。若土虚不能制湿，则风寒与热，皆得干而为病。）亦靡不因其脾健而悉平矣。故同枳实则能治痞，同黄芩则能安胎，同泽泻则能利水，同干姜、桂心则能消饮祛癖，同地黄为丸则能以治血泻萎黄，同半夏、丁香、姜汁则可以治小儿久泻，同牡蛎、石斛、麦麸则可以治脾虚盗汗。然血燥无湿，肾间动气筑筑，燥渴便闭者忌服。谓其燥肾闭气，则其气益筑。（刘涓子云：痈疽忌白术，以其燥肾而闭气，故反生脓作痛也。凡脏皆属阴，世人但知白术能健脾，宁知脾虚而无湿邪者，用之反燥脾家津液，是损脾阴也。何补之有？此最易误，故特表而出之。）又寒湿过甚，水满中宫者亦忌，谓其水气未决，苦不胜水，甘徒滋壅，必待肾阳倍补，水气渐消，肾气安位，术始可投。（犹洪水冲堤，必待水退，方可培土御水。）此又不得不稍变换于其中也。（凡土亏水泛，必俟水势稍退，方进理中等药。）盖补脾药不一，白术专补脾阳。（仲淳曰：白术禀纯阳之土气，除邪之功胜，而益阴之效亏，故病属阴虚血少、精不足、内热骨蒸、口干唇燥、欬嗽吐痰、吐血、鼻衄齿衄、便秘滞下者，法咸忌之。）生则较熟性更鲜，补不滞腻，能治风寒湿痹及散腰脐间血，并冲脉为病，逆气里急之功。非若山药止补脾脏之阴，甘草止缓脾中之气，而不散于上下，俾血可生，燥症全无。苍术气味过裂，散多于补。人参一味冲和燥气，悉化补脾而更补肺，所当分别而异视者也。出浙江于潜地者为于潜术，最佳。米泔浸（借谷气和脾），壁土拌炒（借土气助脾），入清燥药，蜜水炒（借润制燥），入滋阴药，人乳拌用（借乳入血制燥），入消胀药，麸皮拌炒用（借麸入中）。

白术

浏览过的版块