附识

小编 · 2025-6-6 14:22:56

按：龟蛇上应北方星象，且能变化，是灵物也，无故诚不宜轻杀。然龟不为人害，蛇中有干岁蝮，居树间无因肆毒，必听哭声乃始快意；人面妖蛇，呼人姓名，致人于死。世间恶物，至于此极，其害较诸魑魅魍魉，奚啻十倍。不知大禹铸鼎，以辟神奸，亦曾及此物否。又有蚼蛇，偶被人伤，虽百里犹寻主者，是知有冤仇报复也。人灵于物，且贵于物者也，独不知冤仇报复那。鄙性不喜杀生，每以此物虽死，不蔽其辜，见辄杀之，自以为非过举也。近闻良友之规曰：蛇之能起恶疾，子所知也。啮人者，以人逐之急，或误践之，啮以求脱，非害人也。徒以人面、蜊□之数种，迁怒于多蛇，何度量之不广也。且子言鼎象，抑亦闻神禹之碑乎。昔者禹迹遍于九州，见蛇为人害，立碑西土，以制其毒。迄今碑所烈焰炽腾之，夕诘旦视之，其前后数百步，积蛇骨尺有咫。此其妙用，较九金铸丑为尤巨也。然四千馀岁矣，蝮□未绝于天下，子欲使举世尽无蛇患，不知天生千百如子者，能杀尽天下之蛇否。予闻之汗赧，因思理有偏全，又有精细，不学面墙之人，见其偏未见其全，自以为有见；知其粗不知其精，自以为能知。如予者，适成其识趣之卑且陋也，附此以识愧。

解鱼虫诸毒并辨毒法，散见各条。

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