蛙

小编 · 2025-6-6 14:22:47

《别录》名长股，俗名田鸡，又名水鸡，又名青鸡。《尔雅》曰：在水曰黾。郭注曰：耿黾似青蛙，一名土鸭。在山岩名石蛤，又名石鸡，又名蛤鱼，又名哇鱼，又名石鸭。《图经》曰：处处有之。似虾蟆，背色青绿，故曰青蛙。亦有背上作黄路者，谓之金线蛙。鸣声壮大，不相接续，亦不群噪。（今俗混呼虾?。《汉书》：武帝元鼎元年秋，蛙与虾?群斗。明明二种矣）《纲目》曰：诸物形称虽异，功用则同。

按：蛙与虾蟆各种，性皆大热有毒，无甚功用。日华子、寇宗奭皆谓其能解毒，《纲目》至云性同螺蚌（其热似鱼，而鱼不过助火。即鲇鱯之类，亦不过动风发毒。此物助热，至闭人水道，使热内结而不可解，猥云寒同螺蚌乎），苏颂云能补虚损，宜产妇，尽属谬谈。《延寿书》云：蛙骨热食之，小便苦淋，食多令人尿闭，有至死者。妊娠食蛙，令人短寿。此系正论，惜骨热二字，又开疑窦。食蛙尿闭者，何尝食骨，可见肉寒骨热之说皆误。《近效方》曰：食虾蟆尿闭，浓煎豆豉汤，频饮可解。而陈嘉谟谓天行面赤项肿名虾蟆瘟，生捣金线蛙，水调绞汁空腹饮，极效。此乃恶症，若能救疗，诚为至美，但恐以热济热，遂至不可挽回。如果他药不效，不得不一试之，故存其方以备急。若其充馔适口，嗜食者甚多，暗受其害者亦极不少。杏云以其死可惨，不忍食；性热害人，不敢食。而《纲目》引《东方朔传》，云长安水多蛙鱼，得以家及人足，谓古昔已常食之如鱼。秦中自古帝王州，四塞河山，土肥地广，岂借区区之蛙以为足乎。一种小而有尾者，名溪狗，性大毒。一种大者（《文字集略》曰：大如屦）名田父，能食蛇。蛇本食蛙，此反食蛇，性尤毒，杀人。其子名蝌蚪，《山海经》曰活师，《尔雅》曰活东，又曰悬针，俗名水仙子，又曰虾蟆台。《纲目》曰：蝌蚪，亦名蛞斗，虾蟆、青蛙之子也。初春蛙、蟆曳肠于水际草上，缠绕如索，渐见黑点，至春水生，鸣以聒之，则蝌蚪出，谓之聒子，故曰虾蟆声抱也。其子似河豚，青黑色。古有蝌蚪书，其点画似之，故曰虫书。始则有尾无足，渐大则足生尾脱。《古今注》曰元鱼闻雷则尾脱，非也。陆佃《农书》曰：二月大尽则先生前足，小尽则先生后足。观此，知蛙黾之鸣，即蛙黾之生也。先王之世，乃设官以杀之，其于不夭夭、不杀胎之义谓何哉。且也每鸣在分前，必复有春寒，播种宜迟；在分后则寒气已尽，播种宜早。鸣声多而达旦，岁必丰；少而中宵即止，岁必歉。今夜不鸣，来日必雨。久雨忽鸣，来日必晴。故章孝标诗云：田家无五行，水旱卜蛙声。范石湖诗曰：薄雾哇声连晚闹，今年田稻十分收。是乃天之所以鼓荡阳气，预报凶丰者也。圣人明于物理，肯尽族而歼之乎。又《考工记》谓蛙黾之属以脰鸣，亦非也。

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