木瓜

小编 · 2025-6-6 14:10:23

惟蒂间别有重蒂似乳者，为木瓜。处处有之。出宣城者，皮薄，色赤黄，香而甘酸，津润不木，胜于他处。

其圆小于木瓜，味木而酸涩者，为木桃。

似木瓜而无鼻，大于木桃，味涩者，为木李，即榠楂及和圆子也。

味甘而酸，气温，气薄味厚。降多于升，阳中阴也。入足厥阴及手足太阴血分。

主治霍乱大吐下，转筋不止，并诸筋挛，治湿痹脚气，脚气冲心。（湿伤于下者，取效甚捷。）

下冷气奔豚，心膈痰唾。治腹胀善噫，水肿冷热痢，又水利后渴不止。（作饮服之）其功调营卫，助谷气，和胃滋脾，益肺气滞，能和气脱，能收消暑毒，凡腰肾脚膝无力，皆不可缺。

一味末之，白汤吞三钱，日五服，治杨梅结毒有效。

入六合汤，治暑月霍乱。

得扁豆、藿香、茯苓、橘皮、白梅、人参、白术、甘草、砂仁、香薷，治伤暑霍乱吐泻不止。加石斛、丁香，治转筋。

同薏仁、术、茯苓、五加皮、石斛、萆薢、黄柏，治湿热脚气。

同人参、茯苓、麦冬、藿香、白蔻、竹茹、枇杷叶，治胃虚呕吐。

四蒸木瓜丸：治肝肾脾三阴气虚，为风寒暑湿相搏，流注经络，凡遇时令不和，七情怫郁，必至发动。或肿满，或顽痹，憎寒壮热，呕吐自汗，霍乱吐利。用宣州大木瓜四个，切盖剜空，一个入黄芪、续断末各半两，一个入苍术、橘皮末各半两，一个入乌药、黄松节，（即茯神心中木）末各半两，一个入威灵仙、苦葶苈末各半两，以原盖盖好，拴定，用酒浸透，入甑内蒸熟，晒干，再浸蒸，如此三度，捣末，以榆皮末水和糊丸，如梧子大。每服五十丸，温酒盐汤任下。

项强筋急不可转侧，肝肾二脏受风也。叔微尝治患斯证者，每自午后发，黄昏时定。许云：此必先从足起，少阴之筋自足至项，筋者肝之合，今日中至黄昏，阳中之阴，肺也，自离至兑，阴旺阳弱。（《灵宝毕法》云：离至乾，肾气绝而肝气弱。）肝肾二脏受邪，故发于此时。用木瓜二个，去瓤，入没药二两，乳香二钱半于内，饭上蒸三四次，捣烂为膏。每用三钱，入生地汁半盏，无灰酒二盏，暖化温服，及都梁丸，（用香白芷一味蜜丸）服之而愈。

肾脏虚冷，气攻腹胁，胀满疼痛。用大木瓜三十枚，去皮核，剜空，以甘菊花末、青盐末各一斤填满，置笼内蒸熟，捣成膏，入新艾茸二斤搜和，丸如梧子大。每米饮下三十丸，日二。

脐下绞痛，木瓜三片，桑叶七片，大枣三枚，水三升，煮半升，顿服即愈。

〔论〕木瓜味酸而气温，酸先有甘，甘三酸七。是兼稼穑之化以和血，更合津润之气以养筋，入中土而效风木之用，故疗筋病有专功。其实结于夏火，而气味不离春木，反其所自始也。酸先有甘者，受气于火中之土也。津润殊于他果者，取精于火气之流津也。从中土以育肝之体，复从大火淖溢以致肝之用，则肝气于何而不畅，脏血于何而不和，是其行湿而达脾肺之气者。即从脾肺气达而利肝肾之血，种种治效，总见一阴为独使耳。夫其涂以铅霜胡粉，即失酸味，（木受金制）可知此味，得木之正，为入肝的据。故霍乱病起于脾胃，而未至于转筋，则木瓜犹非急须。转筋之故，为阳明主养宗筋，或内伤外淫，攻闭诸脉，阴阳之气反戾，致吐下暴亡津液，而宗筋失所荣养，遂为挛缩急痛。然则霍乱而至于转筋，是始由脾胃以病肝者，继则脾胃反受病于肝矣。不急治肝，脾胃不愈病乎？木瓜入肝，既以温散纾凌戾之暴气，复以酸津润耗散之脱气，使筋有所荣养，而弗增肝木之燥急以甚脾胃之疾也。或曰：木瓜功用，不尽于疗筋，岂亦专在肝脏欤？曰：人身气血，皆生化于脾胃，而脾胃土以木为主，所云一阴为独使者，谓其下本阴中之阳以升，上承阳中之阴以降也。中土属于气交，有升其阴中之阳者，而胃气以升至于天，有降其阳中之阴者，而胃气以降至于地。如阴中之阳不升，是风郁也，（还以搏湿）病在气分之阳，而营亦病，为阳不升，则阴亦不升也。如阳中之阴不降，是湿郁也，（还以化风）病在血分之阴，而卫亦病，为阴不降，则阳亦不降也。若木瓜所云行湿而和血，是降阴而阳随，营机动而卫气亦畅。（木瓜何以能降？盖血和则阴自降也。升降二义，正与前云攻闭诸脉，阴阳之气反戾，为对待治法。观伤寒霍乱转筋脉弦者，为木克土，投建中加柴胡木瓜，其义可思。）夫脾胃固气血之海，而肝胆又气血之先导，雷斅故谓其能调营卫，助谷气也。经脉宣，营卫调，即不病于转筋，再借此气血之先导者以益脾胃，而肝肾乃还受其益。如疗湿痹脚气等，非由胃阳不降而还病于肝肾者乎，抑此味要领，固在去湿以和血中之滞矣。而又能疗风者，以湿为血分病，血虚血热，固皆生风，而血郁化湿，亦化风，前义岂不悉哉。至有谓其为肝之用，等于风木之胜湿者，不知诸风药胜湿而燥血，木瓜和血而行湿，非胜之也。且辛甘发散为阳，酸苦痛泄为阴，诸风药之辛，阳也，木瓜之酸，阴也，本乎地者亲下，所以治脚气及水肿也。奈何与风药并论耶？《经》言筋病热则纵弛，寒则挛缩，于理固然。第湿热之为病，最能伤血，血伤则筋失所养，亦为挛缩，知此则木瓜之治转筋，似于湿热亦宜，但必以黄连辈为主耳。

又酸味入肝之品，亦有别焉。酸而寒者，若白芍，则能敛肝之邪气。酸而温者，若木瓜，则能和肝之生气。寇氏谓腰肾脚膝无力，不可缺木瓜，正为是耳。如概以酸为主收，彼春令之木主酸，何以其性为暄，其德为和，其用为动，其化为营，其政为散，其令宣发乎？

转筋有不由于霍乱者，或血虚筋失所养，则转而急痛，宜养血，或营血中素有留热，更乘以风寒外束，致郁热之在血中者，势益奋急，而筋亦为之转动。宜先散风寒，次清营中之热，二者皆不可少木瓜。又有肝肾之病，不专患乎转筋者，此必借气血生化之脾，而脾还借肝以达之，（惟资其调宣为先）即所谓功不尽于转筋者也。知此三则，庶乎投之悉当矣。

〔修治〕忌犯铁器，以铜刀削去硬皮并子，切片晒干入药用。陈久者良。

木瓜

浏览过的版块