芎䓖

小编 · 2025-6-6 14:07:17

种莳者根形块大，实而多脂。山生者细瘦辛苦。蜀产，名川芎。形块坚重圆实，色黄不油，如雀脑，嚼之甘辛（其味甘辛，于用方合。）者上也，治血虚胎产病俱优。焦枯者不用。西芎产关中，色微青，专疗偏头痛。如产后血虚与气虚者，俱不可服。其实大坚重，内外俱白，锉之成片者，亦西芎也，不入药。台芎产浙江台州，止以散风驱湿。抚芎产江西抚州，小而中虚，惟开郁散气宽胸走经络之痛，皆非血虚所宜用。

根味辛苦，性温。气厚味薄，浮而升，阳也。少阳本经引经药，入手足厥阴气分。生温熟寒。（李当之）　白芷为之使。畏黄连。主中风入脑，头痛血虚，头痛面上游风，胁风痛。疗诸寒冷气，心腹坚痛，寒痹筋挛缓急。破症结宿血，养新血，搜肝气，补肝血，润肝燥，补风虚，开郁气，行滞气，燥湿止泻痢。蜜丸治风痰，并一切痈疽诸疮肿痛，长肉排脓，更治妇人血气诸病。（诸本草）　方书治目疾及耳鼻唇齿喉舌髭发，中风眩晕，中寒，伤湿伤劳倦郁，往来寒热疟，破伤风瘛疭，振颤痫痉，颈项强痛，虚劳自汗，盗汗虚烦，循衣撮空，谵妄惊悸，健忘不得卧，不能食，喘厥咳嗽呕吐，喑，鼻衄耳衄，吐血畜血，溲血下血诸见血证，心痛胃脘痛腰痛，脚气鹤膝风，着痹痛痹行痹，消瘅黄疸，痰饮水肿，胀满泄泻，滞下脱肛，大便不通，淋疝。上行头目，下行血海，助清阳之气，去湿气在头，故治诸经头痛。（洁古）　头痛必用川芎，如不愈，加各引经药。太阳羌活，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，厥阴吴萸，少阴细辛。（东垣）　又头痛甚者，加蔓荆子。顶与脑痛，用川芎，头顶痛加藁本。若有热者不能治，别有清空之剂。（此二条专治风寒头痛。）　芎䓖血中气药，扁鹊言，酸以其入肝也。（仲淳）　肝苦急，以辛补之，故血虚者宜之。以辛散之，故气郁者宜之。（濒湖）　味辛气温，但能升散，而不能下守。血贵宁静，不贵燥动。四物用川芎以畅血中之气，使血自生，非谓其能养血也。即痈疽及诸疮肿痛药中多用之者，以其入心而能散火邪耳。（丹溪）　又郁在中焦，须抚芎开提其气以升之，气升则郁自降。故抚芎总解诸郁，直达三焦，为通阴阳气血之使。治湿泻药中，每加麦曲、芎䓖，其应如响。（即《左传》治河鱼腹疾意。）血痢已通，而痛不止者，乃阴亏气郁，加芎为佐，气行血调，其病立止。合四物，加荆芥、白芷、白术、甘草，治破伤风。冬月加桂枝。同当归、地黄、芍药、干漆、延胡、五灵脂、京三棱、牡蛎粉，治血瘕。同白芷、茜根、黄芪、银花、生地，能排脓消瘀血。同甘菊、当归、地黄、天冬、白芍、炙草，专主血虚头痛。火盛者加童便服。同归尾、桂心、牛膝，治子死腹中。同续断、熟地、白胶、杜仲、山萸、五味、人参、黄芪、枣仁，治血崩久不止。风热头痛。川芎一钱，茶叶二钱，水一钟，煎五分。食前热服。风热上冲，头目眩晕，或胸中不利。川芎、槐子各一两，为末。每服三钱，用茶清调下。胸中不利，以水煎服。首风旋晕，及偏正头疼，多汗恶风，胸膈痰饮。川芎一斤，天麻四两，为末，炼蜜丸如弹子大。每嚼一丸，茶清下。崩中下血，昼夜不止。《千金》用川芎一两，清酒一大盏，煎取五分，徐徐进之。圣惠加生地汁二合。

〔论〕芎䓖三月生苗，禀春气已深，故温。至八月始于根下结芎䓖，而以九十月采之，后时则虚恶，是又得金气之全者。故其味由甘而辛，辛胜甘劣也。夫气禀于温以生，而味结于根下者，又辛甘之阳，所以气厚升浮。合于人身天地之肺而至于极上，故兹物能畅真气，亦即过用能散真气也。遍阅方书主治，大抵能达阳于阴中，即能贯阴于阳中，始终在血分畅其气者。故海藏专以益肝为言，而曰搜肝风，补肝血，润肝燥，却又言补风虚者，以血脏原属风脏，惟能达阴中之阳，则风化斯行而诸寒冷气自散也。明于阴中之阳不化，可以悟诸血证之治悉本风虚。明于风虚之义，又可以悟肝风并肝血虚、肝气燥之故矣。抑何以并入手厥阴气分？盖肝之上行而媾于肺，肺即媾于肝而下行。其下行者乃合于足厥阴同气之心包络以生血焉，总以全肝之用而已。人身清阳能升，浊阴能降，此气化血生之原也。芎䓖上至巅顶，下至血海，不惟握升降清浊之枢以为化原，实能由风脏血脏之化机以为生育，故治血虚头痛为圣药。至于调众脉，破症结宿血，养新血，以及吐衄溺血，皆可推风虚之义以治之，惟风淫者不任受耳。总之，阳陷阴中及阳不能畅阴之证，此味乃所宜投。如下之阴虚不守而阳僭于上，及上之阳盛而阴不能为之主者，妄投适以滋害，宁止于久服乃散真气哉。（用川芎止欲其畅阴，不可用之虚阴。畅阴虚阴之异，粗工多不致察。）芎䓖之治，在目为最，即头痛犹次之。以肝开窍于目，而人身六气之首，惟风司之。肝固风脏，又即血脏也。本此风升之元气，以达阴中之阳而上行。（此《经》所谓通天者生之本也。）即俾阳中之阴皆畅，而血和于气以化，是所谓目得血而能视者也。（玩此则于补风虚之义更畅。）更取消瘅之肾沥散以为肾气虚损者，用磁石为君，却以芎䓖及麦冬为臣，其他益阴气、滋阴血之味止为佐，可知元气为阴中之阳，而芎䓖之与麦冬为臣者，固就阴中透阳之义也。是则在下行者，必裕阴而乃透其阳以上。在上行者，就畅阳而还化其阴以下。不可识兹味之于血中气并气中血，胥有妙用乎哉？

凡病上盛下虚，火炎咳呕，咽干口燥，发热渴烦，及自汗易汗盗汗者，法咸忌之。（仲淳）　骨蒸多汗，及气弱之人，不可久服。其性辛散，令真气走泄而阴愈虚也。（虞抟）

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