黄连

小编 · 2025-6-6 14:06:53

雅州、眉州者良。有二种。一根粗无毛，有连珠，形如鹰爪，其质坚实，其色深黄。一无珠多毛，中虚，色淡黄。用各有所宜。（覈）　节多坚重，相击有声。色鲜明如赤金者善；芦多者劣；瘦小须多者，不堪入药。（《原始》）

根味苦而厚，气寒而降，性冷而燥。阴也。入手少阴经，（苦入心，火就燥）并入手阳明、足少阳厥阴、足阳明太阴。经冬不凋，寒水之象。有节色黄，中土之制。心之用药也。（复）　镇肝凉血，（本寒水之化以入心，故能凉血。凉血即所以镇肝。）调胃厚肠。主治郁热在中，烦燥消渴，或兀兀欲吐，心下痞满，（仲景治九种心下痞，五等泻心汤，皆用之。）吞酸吐酸。或卒心痛，并胁及小腹边痛，热呕热泻，一切湿热，腹痛热痢，五脏冷热，久下泄澼脓血。疗暑毒，及一切天行热毒，诸疮疡毒。治热气目痛眦伤泪出，又小儿疳气，妇人阴中肿痛。（诸本草）　能泻心火，故本草言其宁神，治惊悸、安神定惊等丸皆用之。（嵩）　凡治血病，防风为上使，黄连为中使，（泻心实泻脾，故目为中焦使药。）地榆为下使。（海藏）盖心为血主，黄连本寒水之化以入心，正所以调血而治肠澼诸病也。伤寒留蓄恶血，内外俱热，有证与少阳相似者，如服小柴胡不效，当以黄连一分、赤茯苓半分，入灯心煎与之。又大小产热入血室，小柴胡力所不及者，于内加五灵脂，仍以黄连、赤苓佐之。盖心主血，而连苓皆清心凉血之剂也。（仁斋）　黄连入中土气分，去湿热而泻心火。若脾胃气虚不能转运者，以茯苓、黄芩代之。（丹溪）　丹溪治食积丸，首用黄连。以吴萸制连而治左，以益智制连而治右。佐以枳壳，消痞甚速。用姜汁制炒，治上焦痰火。（嘉谟）　同木香用，治心下痞，并肠中积滞，为腹痛下痢之要药。同吴萸用，治肝火，兼胁与小腹边痛，又为吞吐酸水要药。（嵩）　黄连为病酒之仙药，滞下之神草。六经所至，各有殊功。（仲淳）　诸苦寒药多泄，惟连柏性冷而燥，能降火去湿而止泻痢，故治痢以之为君。盖治痢惟宜辛苦寒药，辛能发散，开通郁结，苦能燥湿，寒能胜热，使气宣平而已。（守真）　下痢，胃口热，噤口者，用黄连人参煎汤，终日呷之。如吐，再强饮，但得一呷下咽便好。（丹溪）　以黄土、姜汁、酒、蜜四炒为君，使君子为臣，酒白芍为佐，木香为使，治小儿五疳。以吴萸同炒，加木香等分，生大黄倍之，水丸，治五痢。（韩[矛/心]）　治痢，用干姜、黄连，名姜连散。治消渴，用酒蒸黄连。治口疮，用细辛、黄连。不独相制，而无偏胜之患。亦审其受病之浅深、脏腑之上下以制使也。同赤柽叶入三黄石膏汤，治痧疹已透而烦燥不止。入当归六黄汤，加枣仁、龙眼，治盗汗。同地黄、甘菊、荆芥穗、甘草梢、柴胡、川芎、木通、蝉蜕，治风热上攻，目赤痛。同芍药、扁豆、莲子、升麻、滑石、甘草、红曲，治一切滞下脓血。同槐花、枳壳、乳香、没药，治滞下纯血腹痛。同人参、莲子，治虚人患痢，及老人、产妇滞下不止。同麦冬、五味，治卒消渴，小便多。同五谷虫、芦荟、白芜荑、青黛、白槿花、白芙蓉花，治小儿一切疳热。

〔附方〕香连丸。治赤白诸痢，里急后重，腹痛。用宣黄连、青木香等分，捣筛，白蜜丸梧子大。每服二三十丸下，日再服，神效。久冷者，以煨蒜捣和丸之。此李绛兵部手集方。《易简》治痢，黄连用吴萸炒过四两，木香面煨过一两，粟米饭丸。丹溪用治噤口痢，加石莲肉。王氏治痢，渴加乌梅肉，以阿胶化和为丸。秘传香连丸。治气痢后重。（《济生方》）黄连四两，木香二两，生姜四两。以姜铺砂锅底，次铺连，上铺香，入新汲水三碗煮。焙研，醋调仓米糊为丸。如常日服五次。变通丸。治赤白下痢日夜无度，及肠风下血。用川黄连去毛，吴萸汤泡过，各二两。同炒香拣出，各为末，以粟米饭和丸，梧子大，水收。每服三十丸。赤痢，甘草汤下黄连丸。白痢，姜汤下吴萸丸。赤白痢，各用十五丸，米汤下。姜黄散。用宣连一两，生姜四两，同以文火炒至姜脆，各自拣出为末。水泄，用姜末。脾泄，用连末。每服二钱，空心白汤下。甚者不过二服。亦治痢疾。蒜连丸。治脏毒下血。用独囊蒜煨捣，和黄连末为丸。日日米汤服之。按黄连为痢疾要药，而香连之制，升以佐降，真有妙理。盖痢病概本于肺气不行，木香能除肺中滞气。夫以寒理热，更调升降，而除其滞气，故此方永利也。后之或用姜，或用茱，亦自有别。生姜由肺而胃，助苦寒以达气，而热乃行，似于气分居多。吴萸由肝而脾，助苦燥以除湿，而热乃清，似于血分为多，以湿热固在血分也。至于伏暑用酒煮，为干于心胞络，胞络主血也。久冷及脏毒下血，并用煨蒜和丸，为其辛热喜散，更能通五脏而清血分之滞着也。

〔论〕黄连本寒水至阴气味，而色象与告成之时，俱归中土。（其花黄，六月结黄实，根亦黄，六七月根紧乃堪采。）盖寒水不假黄婆，则何以得交于火？此天然妙理，在物性亦有然者也。（离中裕坎，丁壬有合也。肾脉支者注胸中，而脾与肝肾同上行，脾脉注于心中。）先哲曰：心是天真神机开发之本，胃是谷气充大真气之标。标本相得，则膻中所留宗气，（即督脉之注于胸中者。）乃能流布四脏而不为病。（即真气与谷气并而充身之谓。）然则胃中谷气所以充大宗气，而脾脉之合肾肝以注心者，岂不为心之用欤？心之用病，是即病乎心也。海藏云：黄连泻心，其实泻脾。丹溪谓黄连治病，在清心胃。皆非臆说。夫人身一水不胜二火，而六淫七情之与正气戾者，即化为热。从六淫则由肺而胃，（肺阴不降入心，则清中之浊不能入胃而生血，以还为心病。）从七情则由心而胃。此味主治，皆本于阳中之太阳不能合于寒水真阴以为病者。（阳中阴少，则气郁而化热，热郁久则化湿。惟黄连本寒水之化，以为中土之用。其性味兼得乎燥金，故于郁热、湿热之病，最为中的。）抑心之用病，莫先于中土，而黄连治热之郁、郁而化湿者，亦莫先于中土，正对待以奏功也，能致寒水之化以归中土。若风木本达寒水之化以上奉者，是以肝病即次及之。而又谓其能厚肠胃者，以燥性即在苦寒中。而手足阳明皆燥金，同气相求故也。

缪氏云：凡病人血少气虚，脾胃薄弱，泄泻腹痛者，犯之危殆。服时大忌猪肉。惟实热盛者宜服。若胃中停食受寒，及伤寒下早致痞，俱不可用。除肠红因湿热者固宜。若阴虚下血，及损脾血下者，俱禁用。

〔修治〕入痢疾药，取真川连折之中有孔，色如赤金者。去须切片，分开粗细，各置姜汁透，用绵纸衬。先用山黄土炒干，研细，再炒至将红，以连片隔纸放土上，炒干，再拌姜汁。切不可用水，纸焦易新者。如是九次为度。若赤痢，则用湿槐花拌炒。至于治本脏之火，则生用。治肝胆实火，以猪胆汁浸炒。治肝胆虚火，醋浸炒。治上焦之火，则酒炒。治中焦火，姜汁炒。治下焦火，盐水炒，朴硝炒。治气分湿热之火，以吴萸汤浸炒。治血分块中伏火，干漆水炒。诸法不独为之导引。盖辛热能制其苦寒，盐寒能制其燥性。用者详之。

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