郁金

小编 · 2025-6-6 13:26:48

〔发明〕郁金，始见于《唐本草》，称其辛苦而寒。石顽《逢原》已改作辛平，谓安有辛香而寒之理。又谓蜀产者体圆尾锐，如蝉腹状，发苗处有小孔，皮黄而带黑，通身粗皱，如梧桐子纹，每枚约重半钱，折开质坚色黄，中带紫黑，嗅之微香，不烈者真；如大小不等，折之中空质柔，内外皆黄，其气烈者，即片子姜黄也。

寿颐按：今市肆郁金有两种，川产、广产，形颇相近。但川产者形扁，切片亦深黄褐色，「中心则紫；广产形圆，切片则作淡黄色，中心略深，亦黄而不紫；时尚多用广产，实则质坚而光洁，其性沉重，其色更微，嗅之亦无甚香味，两者皆然；若色深香烈而形较大，则姜黄也。惟其质坚性平（注：原为「质」，义不可解，改），色黄赤如血，故专入血分，能行血中之气，下气行血，开结止痛，是其专长，古称解郁，义亦如是。《唐本草》谓治血积下气，破恶血，血淋，尿血。甄权谓治宿血气心痛，冷气结；濒湖谓治血气心腹痛，产后败血冲心欲死；丹溪谓治吐血、衄血、唾血，及经事逆行，并以郁金末加韭汁、姜汁、童尿同服，其血自清，痰中带血者，加竹沥。固无一非开泄沉降之功用。惟寿颐则谓血逆上行，姜、韭之辛，必非所宜。

〔正讹〕丹溪谓：郁金之性，轻扬上行，古人以治郁遏不能升者，命名因此。

寿颐按：此药是根，质坚沉重，洁古谓其气味俱厚，故纯以下行为用。惟入血行气，亦能破坚散结。所谓开郁者，本以宣通解散为义，郁不能升一层，大是误会。况丹溪亦自谓其治吐血、衄血及逆经诸证，则专以下行为顺，当亦可于言外得之，反谓上行，宁不自矛自盾？范石湖且谓一味为末，治蛊毒，服之即泻出恶物，尤为明白瞭解。丹溪是说，殆出依託，而石顽和之，亦谓先升后降，不思之甚矣。

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