附

小编 · 2025-6-6 05:59:06

辨舌苔

张三锡曰：《金镜录》载三十六舌辨伤寒之深浅、吉凶，可称详备。然细讨究，不过阴阳、表里、寒热、虚实而已。陶节庵曰：伤寒邪在表，则舌无苔；热邪在表，则苔渐生，自白而黄、黄而黑，甚则黑裂矣。黑苔多凶，若根黑、或中黑、或尖黑、或属里热全黑，则热极而难治。常见白苔燥，虚而微热，或不得汗，或胃中少有饮而不行，宜温解。白苔滑，虚寒、冒寒，阳气不振，宜温。白苔起芒刺，津液不足，胃中有物，宜运动。黄苔，微热，热渐入里，或燥渴之象，宜清解。灰色苔，胃中有物，中气虚，热渴而不能消饮者，宜温解。黑色苔，热入里实，燥厚者宜下，滑润者，水困火宜温，虽黑而润，所谓水极似火也，不燥为异。

凡伤寒辨舌者，以舌属心而主火，寒为水也，水寒凌。外感挟内伤，宿食重而结于心下者，五六日舌渐黄，或中干而边润，名中焙舌，此则里热尚浅。若全乾，无论黄黑，皆属里证，分轻重下之。若曾经下，或屡下不减，乃宿滞结于中宫也。询其脉之虚实，及中气何如？实者，润而下之；虚人神气不足，当生津固中气。有用生脉散对解毒汤而愈者，有用附子理中汤冷服而愈者，一则阴极似阳，一则阳极似阴，不可不辨。

白胎属寒，外证烦躁，欲坐卧于泥水中，乃阴寒逼其无根失守之火而然，脉大不鼓，当从阴证治；若不大，躁呕吐者，从食治之。

火，舌受其困。

产后辨舌者，以心主血也。《经》云：少阴气绝，则血不行。故舌紫黑者，为血先死。

凡见黑舌，要问曾食酸、甜、咸物否能染成黑色。凡视舌色虽有成见，亦必细审兼证及脉之虚实。不尔，恐有毫厘千里之谬。

面部图

（图缺）

《五色篇》曰：明堂者，鼻也。阙者，眉间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。其间欲方大，去之十步皆见于外。如是者，寿必中百岁。明堂骨高以起平以直，五脏次于中央，六腑挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五脏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？

脏腑色见面部图

（图缺）

庭者，首面也。阙上者，咽喉也。阙中者，肺也。下极者，心也。直下者，肝也。肝左者，胆也。下者，脾也。方上者，胃也。中央者，大肠也。挟大肠者，肾也。当肾者，脐也。面王以上者，小肠也。面王以下者，膀胱子处也。

男子色在于面王为痛，下为卵痛，其圆茎痛。在女子为膀胱子处病，散为痛，抟为聚也。

肢节色见面部图

（图缺）

颧者，肩也。颧后者，臂也。臂下者，手也。目内眦上者，膺乳也。挟绳而上者，背也。循牙车以下者，股也。中央者，膝也。膝以下者，胫也。当胫以下者，足也。巨分者，股里也。巨屈者，膝膑也。此五脏六腑肢节之部也。

附

浏览过的版块