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十二经络图

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楼主
小编(30级)
楼主2025-6-6 05:58:15 使用道具 只看此人 举报
医书内容
名称: 十二经络图
书籍名称: 脉贯
书籍关联tid: 687397
大分类: 卷四
书籍章节: 十二经络图
(图缺)

肺者,相傅之官,治节出焉。其形四垂,附著于脊之第三椎中,有二十四空,行列分布,以行诸脏之气,为脏之长,为心之盖。是经常多气少血,其合皮也,其荣毛也,开窍于鼻。《难经》曰:肺重三斤三两,六叶两耳,凡八叶,主藏魄。华元化曰:肺者,生气之原,乃五脏之华盖。肺叶白莹谓为华盖,以覆诸脏,虚如蜂案,下无透窍,吸之则满,呼之则虚,一呼一吸,消息自然,司清浊之运化,为人身之橐籥。场 肺者,市也。百脉朝会之处所也。凡饮食入胃,不敢自专,地道卑而上行,上朝于肺,肺乃天道,下济而光明。水津四布,五经并行,下输膀胱,小便自利。岂以肺如都市?聚他处之物而仍散之他处,故字从肉从市。

大肠者,传道之官,变化出焉。回肠当脐,左回十六曲,大四寸,径一寸寸之少半,长二丈一尺,受谷一斗,水七升半。广肠传脊,以受回肠,乃出滓秽之路,大八寸,径二寸寸之大半,长二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。是经多气多血。《难经》曰:大肠重二斤十二两,肛门重十二两。按:回肠者,以其回叠也;广肠者,即回肠之更大者;直肠者,又广肠之末节也,下连肛门,是为穀道。后阴,一名魄门,总皆大肠也。

大肠为传道之官,有变易之义,上受胃家之糟粕,下输于广肠,旧谷出而新谷可进,故字从肉从易,又畅也,通畅水穀之道迅。

大肠上口即小肠下口。 

胃之上口名曰贲门,饮食之精气从此上输于脾,肺宣播于诸脉。脾胃者,仓廪之官,五味出焉。胃者,水穀气血之海也。胃大一尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受水穀三斗五升,其中之谷常留二斗、水一斗五升而满。是经多气多血。《难经》曰:胃重二斤一两。

胃者,汇也。饮食汇聚于此,而为谷之府也。

胃之下口,即小肠上口,名幽门。 

脾者,仓廪之官,五味出焉。形如刀镰,与胃同膜而附其上,之左俞当十一椎下。闻声则动,动则磨胃而主运化,其合肉也,其荣唇也,开窍于口。是经常多气少血。《难经》曰:脾重二斤三两,广扁三寸,长五寸,有散膏半斤,主裹血,温五脏,主藏意与智。滑氏曰:掩乎太仓。华元化曰:脾主消磨五穀,养于四傍。

脾者,卑也。在胃之下,裨助胃气,以化谷也。《遗篇·刺法论》曰:脾为谏议之官,知周出焉。 

心者,君主之官,神明出焉。心居肺管之下,膈膜之上,附著脊之第五椎。是经常少血多气。其合脉也,其荣色也,开窍于耳,又曰舌。《难经》曰:心重十二两,中有七孔三毛,盛精汁三合。主藏神。心象尖圆,形如莲蕊,其中有窍,多寡不同,以导引天真之气,下无透窍,上通乎舌,其有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,是为心包络。心下有膈膜,与脊胁周回相著遮蔽,浊气使不得上熏心肺,所谓膻中也。

心字移之一点于下之左,即火字也。心主火。心者,惺也。言心气旺则能惺惺而运其神明也。 

小肠者,受盛之官,化物出焉。小肠后附于脊,前附于脐上,左回叠积,十六曲,大二寸半,径八分分之半,长二丈二尺,受谷二斗四升,水六升三合合之大半。小肠上口在脐上二寸近脊,水穀由此而入;复下一寸,外附于脐为水分穴,当小肠下口。至是而泌别清浊,水液渗入膀胱,滓秽流入大肠。是经多血少气,《难经》曰:小肠重二斤十四两。 

膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。膀胱当十九椎,居肾之下,大肠之前,有下口无上口,当脐上一寸水分穴处为小肠下口,乃膀胱上际,水液由此别回肠,随气泌渗而入。其出其入皆由气化,入气不化,则水归大肠,而为泄泻;出气不化,则闭塞下窍,而为癃肿。后世诸书有言其有上口无下口,有言上下俱有者,皆非。是经多血少气。《难经》曰:膀胱重九两二铢,纵广九寸,盛溺九升九合,口广二寸半。

膀者,言其横于前阴之夏,以通水也。胱者,言其质之薄而明也。合而言之,以其由虚而实,旁通水道也。 

肾者,作强之官,伎巧出焉。肾附于脊之十四椎下。是经常少血多气。其合骨也,其荣发也,开窍于二阴。《难经》曰:肾有两枚,重一斤二两,主藏精与志。华元化曰:肾者,精神之舍,性命之根。肾有两枚,形如豇豆相併,而曲附于脊之两傍,相去合一寸五分。外有黄脂包裹,各有带两条,上条繫于心,下条趋脊下大骨,在脊骨之端,如半手许,中有两穴,是肾带经过处,上行脊髓,至脑中,连于髓海。

肾,任也。主骨而任周身之事,故强弱系之。 

心包一脏,《难经》言其无形。滑伯仁曰:心包,一名手心主,以脏象校之,在心下,横膜之上,竖膜之下,其与横膜相黏也。黄脂裹者,心也。脂漫之外有细筋膜如丝,与心肺相连者心包也。此说为是,凡言无形者非。又按《灵兰秘典论》有十二官,独少心包一官,而多膻中者,臣使之官,喜乐出焉一节,今考心包脏居膈上,经始胸中,正值膻中之所,位居相火,代君行事,实臣使也。此一官者,其即此经之谓欤。

包络者,护卫心主,不使浊气干之,正由君主云有宫城也。 

三焦者,决渎之官,水道出焉。是经少血多气。《中藏经》曰:三焦者,人之三元之气也。总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右,上下之气。三焦通则内外左右上下皆通。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此。

三焦者,统上中下而言,故曰三。切近于脏腑故曰焦。 

胆者,中正之官,决断出焉。《难经》曰:胆在肝之短叶间,重三两三铢,长三寸,盛精汁三合。是经多血少气。华元化曰:胆者,中清之腑,号曰将军。主藏而不泻。

《六节脏象论》曰:凡十一脏,皆取决于胆也。

胆者,担也。言其有力量,善担当者也。 

肝者,将军之官,谋虑出焉。肝居膈下,上著脊之九椎下。是经常多血少气。其合筋也,其荣爪也,主藏魂,开窍于目。其繫上络心肺,下亦无窍。《难经》曰:肝重二斤四两,左三叶右四叶,凡七叶。《刺禁论》曰:肝生于左。滑氏曰:肝之为脏,其治在左,其脏在右胁、右肾之前并胃,著脊之第九椎。

肝者,干也。其性多动而少静,好乾犯他脏者也。
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