治法要略

小编 · 2025-6-6 05:50:19

诸气在泉，风淫于内（风乃木气），治以辛凉（金能胜之），佐以甘苦（过于辛恐反伤其气也），以甘缓之（木性急），以辛散之（风邪胜故散之）。

热淫于内（热乃火气），治以咸寒（水能胜之），佐以甘苦（甘所以防咸之过，苦所以泄热之实也），以酸收之（火生于木，酸以收火归原也），以苦发之（热郁于内，故以苦发之也）。

湿淫于内（湿乃阴土之气），治以苦热（苦能燥湿，热能和阴），佐以酸淡（酸从木化），以苦燥之（苦从火化），以淡泄之。

火淫于内，治以寒冷（火甚于热，冷甚于寒），佐以苦辛（甘辛以助冷之散，辛以散火，苦以泄火），以酸收之，以苦发之。

燥淫于内（燥为金气），治以苦温（火能胜之，苦温从火化故也。燥而中寒，胜之者宜之，金乃清凉之气故也），佐以甘辛（燥则气结于内，故当辛甘发散），以苦下之。

寒淫于内（寒为冰气），治以甘热（甘从土化，热从火化，土能制水，热能胜寒），佐以苦辛（苦辛亦热品也），以咸泻之（伤寒内热宜之），以辛润之（伤寒内燥宜也），以苦坚之（伤寒内热见血宜也）。

司天之气，风淫所胜，平以辛凉（在泉言治，司天言平。治有攻去之义，平则调和之也。风胜平以辛凉，金能平木也），佐以苦甘（佐以苦甘，则苦不至于燥急也），以甘缓之（木性急也），以酸泻之（木气升而不降也）。

热淫所胜，平以咸寒（水能平火也），佐以苦甘（苦泻而甘缓也），以酸收之（收其浮热也）。

湿淫所胜，平以苦热，佐以酸辛，以苦燥之（湿而热者），以淡泄之（湿而不热）。湿上甚而热，治以苦温，佐以甘辛，以汗为散而止（《金匮要略》曰：腰以下肿当利小便，腰以上肿当发汗乃愈，此皆治水湿之要诀）。

火淫所胜，平以咸冷（水能胜火），佐以苦甘（苦泻热甘缓急），以酸收之（正气外越），以苦发之（火郁于内），以酸复之（火炎水耗）。热淫同。

燥淫所胜，平以苦温（苦而温，则燥得其润），佐以酸辛（酸生液辛润燥），以苦下之（燥甚非苦下不除）。

寒淫所胜，平以辛热（辛能散寒，热能回阳），佐以苦甘（苦以济辛热，甘以和辛热），以咸泻之（伤寒入胃则为里热，故必以泻之）。

治诸胜复，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，散者收之，抑者散之，燥者润之，急者缓之，坚者软之，脆者坚之，衰者补之，强者泻之，各安其气，必清必静，则病气衰去，归其所宗，此治之大体也。病有久新，方有大小（大剂可治新病，不可治久病），有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病（大寒大热及燥湿偏胜之毒气），十去其六（止可攻病，中病则止，过则伤正，故病去其六即止也），常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八，无毒治病，十去其九（无毒之药亦不可太过，所谓久而增气，物化之常也；气增而久，天之由也）。穀肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。不尽行复如法（如病不尽，复以药食治养如前法）。

毒药攻邪，五穀为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之以补精益气。此五者有辛酸甘苦咸，各有所利，或散或收，或缓或急，或坚或软，四时五藏病随五味所宜也。脾病者宜食粳米饭、牛肉、枣葵，心病者宜食麦、羊肉、杏、薤，肾病者宜食大豆黄卷、猪肉、慄、藿，肝病者宜食麻犬肉、李、韭，肺病者宜食黄黍、鸡肉、桃、葱。五味所禁，辛走气，气病无多食辛，咸走血，血病无多食咸，苦走骨，骨病无多食苦，甘走肉，肉病无多食甘，酸走筋，筋病无多食酸。苏子瞻曰：药能治病，不能养人；食能养人，不能治病。此深知《内经》之言也。