疾

小编 · 2025-6-6 05:35:30

滑伯仁曰，疾，盛也，快于数而疾，呼吸之间，脉七至，热极之脉也。

李士材曰，六至以上，脉有两种，或名曰疾，或名曰极，总是急速之形，数之极也，是惟伤寒热极，及劳瘵虚惫人，方见此脉，阴髓下竭，阳光上亢，有日无月，可与之决死期矣，必至喘促声嘶，仅呼吸于胸中数寸之间，而不能达于根蒂，真阴极于下，孤阳亢于上，而气之短已极矣，一息八至之候，则气已欲脱，而犹冀以草木生之，何怪其不相及，（诊家正眼）

张路玉曰，疾脉，有阴阳寒热真假之异，如疾而按之益坚，乃亢阳无制真阴垂绝之候，若疾而按之不鼓，又为阴邪暴虐，阴阳发露之征，尝考先辈治按，有伤寒面赤目赤，烦渴引饮，而不能咽，东垣以姜附人参，汗之而愈，又伤寒畜热内盛，阳厥极深，脉疾至七八至以上，人皆误认阴毒，守真以黄连解毒，治之而安，斯皆证治之明验也，惟疾而不躁，按之稍缓，方为热证之正脉，脉法所谓疾而洪大，苦烦满，疾而沉细，腹中痛，疾而不大不小，虽困可治，其有大小者难治也，至若脉至如喘，脉至如数，得之暴厥暴惊者，待其气复自平，迨夫脉至浮合，一息十至以上，较之六数七疾八极更甚，得非虚阳外骛之兆乎。

案疾者，乃数之甚也，故脉经脉诀，并不别举之，吴山甫云，疾，即数也，所谓躁者，亦疾也，所谓駃者，亦疾也，考伤寒论，脉若静者，为不传，脉数急者，为传，躁，乃静之反，云躁亦疾也者，固是也，千金方论脚气云，浮大而紧駃，最恶脉也，或沉细而駃者，同是恶脉，今验之病者，脚气恶证，脉多数疾，而来去甚锐，盖是駃之象，则似不可直以駃为疾也。

疾

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