生禀化元纪篇

小编 · 2025-6-6 05:25:36

且夫有物混成，自元始虚，无一气凝然。太初妙道之始，从无入有，天地未形之时，太初结而成太极，太极判而生天地，即以清气上升为天，浊气降下为地。地之阴精，为月。天之阳精，为日。日月交合而生五星于天。

地始开阔，中有子枵，五行即与五星一类，六气一宗也。即地生渊源为水，月之坎位为北，即先生水，水数故一，次天之阳气为火，日之离位居南，故次生火，火数二。次水脉资生，乃成草木，坎位北方，生于震。震生东方木，故木数三。其次元之化生山狱，山狱之中产金玉，故坤元之位，生于兑。兑生西方金，故金数四。次四方被象生中土，故土数五而居中央。于是五行中以土为尊者，即坤土是也，此非是火之子也。此是太初始分，浊气下降为地也，即坤元也。

坤元始于太初妙道，故坤土尊也。次有火生之子者，即中央土也，非坤元也。即坤与中央，须分两位也。

即在地成形为五行。在天为气名六气，即天之号令乃为风，即厥阴木是也。故为初气东风生，和乃为暄，即少阴君火是也，故为二气。暄中有热，乃为暑，即少阳相火是也。故为三气，暑中蒸溽，乃为湿，太阴土是也，故为四气。雨湿之中化为清，阳明金是也，故为五气。清中生寒，乃为凛，太阳水是也，故为六气。寒中生风，终复初也。从此至今，如环无端，终而复始也。

即天生岁星，地生木。地生木时，天生风，丁壬相合，生毛虫，天生荧惑，地生火，地生火时，天生热，戊癸相合，生羽虫。

即君相二火同。天生镇星，地生土。（坤土先生已文，即此时火生土也。）地生土时天生湿，湿化为雨露也。

甲己相合生倮虫，天生太白地生金，地生金时天生清，（又金化燥者，何也？故辛□丙为天，庚王时辛归，辛归时载火，金归故金化燥也。即天之令也。此清化者，是金木性也。）

乙庚相合生甲虫，天生辰星地生水，地生水时天生寒。

丙辛相合生鳞虫也。天生生气地生春，地生酸时天生角，水运流行乃生青，青龙之象配于东方。

天生长气地生夏，地生苦时天生徵，火运流行乃生赤，朱雀之象配于南方。

天生化气地生长夏，（即夏季是也，土壬四季即季夏应坤，其土位也。名长夏者，即长养之时者也。）地生甘时天生宫，土运流行乃生黄，贵神之象配中坤，（贵神总诸土神也。）

天生收气地生秋，地生辛时天生商，金运流行乃生白，白虎之象配于西方。

天生藏气地生冬，地生咸时天生羽，水运流行乃生黑，玄武之象配于北方。

地生坎卦天生一宫。地生坤卦天生二宫，地生震卦天生三宫，地生巽卦天生四宫，地生中土天生五宫，地生乾卦天生六宫，地生兑卦天生七宫，地生艮卦天生八宫，地生离卦天生九宫。九宫配地八卦画地，天九为奇数，乃阳也；地八为偶数，乃阴也；即天奇阳生造，地偶阴生化，即名造化也，故阳造而阴化也，即名造生化源也，故造化二字即阴阳相生也。究其宗，则阴阳并生于太初也。后来阴阳相生也，即阳生阴中，阴生阳中也。即阳极生阴，阴极生阳也。

且夫草木果谷花卉，万物即性生之宗祖，皆是大道，自然一气而成也。然后分造化也，即以苗为造子为化也。若以苗从子生，子自苗成，如此究之，即不可穷源也。即始于天地，自然一气为初也。当此时根苗齐生也，后来苗生子，子生苗，故名造化也。故以苗为造，生子为化源也，万化源也，如此五虫之化，亦然也。

五虫者，即总世界之中，万般动活之类，不离五虫也。即总而分五，以应五行也。

且夫人者应土为倮虫，如为倮虫之长也，始自太初、太极，天地初开，辟一气大道自然而成也。当此之时，男女并生，后来因交合而生人也。即以身为造生也，阴气为化源也。（阴气者，即男茎物女牝所也，为化源也。）即身生阴器，阴器生人，因交合而成也。如万物苗生子，子生苗也。又如鸟下卵，卵自鸟下，鸟自卵生，如此即不可穷其源也。究其始，自天地初分，自然之化下亦然，雌雄并生后，分造化，因交合而成也。卵中生鸟，各有雌雄也。故以形为造，生卵是化源，今说此即五虫，皆如是。即万种生化，皆以天地始也。

生禀化元纪篇

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