异法方宜论十二

小编 · 2025-6-6 04:56:01

异法者，治病不同其法。方宜者，五方各有所宜。

黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？不同，如针石灸焫毒药导引按蹻也。岐伯对曰：地势使然也。地有高下燥湿之势，故治法各有不同。故东方之域，天地之所始生也，东方为春生之始。鱼盐之地，海滨傍水，鱼盐，海之利。滨，水际也。其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食，丰其利，故居安。恣其味，故食美。鱼者使人热中，盐者胜血，鱼性温，食之令人热中而发疮疡。盐性咸，食之令人脉凝泣而变色。故其民皆黑色疏理，其病皆为痈疡，血弱而热，宜多痈疡。其治宜砭石，砭石，谓以石为针也。《山海经》曰：高氏之山，有石如玉，可以为针，则砭石也。故砭石者，亦从东方来。今东人犹用之。

西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也，西方为收敛引缩者，象秋气也。其民陵居而多风，水土刚强，依于山陵而居，故多风。金气肃杀，故水土刚强。其民不衣而褐荐，华食而脂肥，不衣，裸其身也。褐，毛布。荐，草茵也。华食，酥酪之属，以食鲜美，故令体脂肥。故邪不能伤其形体，其病生于内，水土刚强，肤腠肥密，故邪不外伤，而病生于内，如饮食男女过其恣欲也。其治宜毒药，水土刚强，血气厚实，宜毒药以攻其内，故毒药者亦从西方来。今西人犹奉之。

北方者，天地所闭藏之域也，其地高陵居，风寒冰冽，象冬气也。其民乐野处而乳食，脏寒生满病，乐，音洛。水寒风冽，故病脏寒，脏寒则中气不化，故令中满。其治宜灸焫，爇，音焫，灼艾也。故灸焫者亦从北方来。北方人奉行其法。

南方者，天地所长养，阳之所盛处也，法象夏气。其地下，水土弱，雾露之所聚也，地下则水归之，水多故土弱而雾露聚。其民嗜酸而食胕，胕，与腐同，熟物也。故其民皆致理而赤色，其病挛痹，致，直利切。嗜酸，故肉理致密。阳盛之处，故色赤。热甚则筋燥急，故病筋挛。雾露所聚，则湿气外著，故病痹。其治宜微针，微针，毫针也，所以取痛痹。故九针者亦从南方来。针形有九，故云九针，南人之所崇尚也。

中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众。象土德之用，故生物繁庶。其民食杂而不劳，四方辐辏，万物交归，故民食纷杂而己不劳。故其病多痿厥寒热，湿伤筋，则病痿弱。湿伤足，则病下厥，谓逆冷也。中央当南北之冲，水火之所交袭，故病寒热。其治宜导引按蹻，导引，运行经气，不使留滞为病也。手摩谓之按，足蹑谓之蹻，所以揉扰筋节，宣通阳气也。故导引按颺者，亦从中央出也。中央人用之为调神理气之道。

故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。

异法方宜论十二

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