凡例

小编 · 2025-6-6 04:39:26

仲景为伤寒鼻祖，虽后贤蜂起，莫能越其范围，然有发仲景之奥旨，补仲景之未备者，无不采收，更附以一得之愚，使学者一览无余，不致遗珠之叹耳。

释仲景书者，惟成无己最为详明。然智者一失，时或有之，必本诸经文，要诸至理，详为条辨，用正千古之讹，非敢以臆见，妄肆讥评也。

仲景立方，动以斤计，或称升合者，何其多也，及考其用末药，只服方寸七，丸药如梧桐子大者，多不过三十粒，又何其少也，丸散汤液，岂得如此悬绝耶。《千金》《本草》皆以古三两，为今一两，古三升，为今一升，可为准则。盖衡数以二十四铢为两，汉制六铢钱，四个为一两，宋制开元钱，十个为一两，大约差三分之一耳。且仲景汤液，并分三次服，则轻重止得三分之一，而服法又得三分之一，岂非古之一两，仅得今之一钱乎。《局方》《纲目》，概以今之五钱，作为一剂，则失之太少，陶氏、吴氏，各以意为重轻，尽变古法，则其失更甚。兹刻方药，悉遵仲景古本，不敢轻于变古也，但世有古今，时有寒暑，地有南北，药有良犷，人有强弱，惟明达者，随在变通为得耳。

前辑《授珠》，每一症，先列仲景原文，次列后贤续论，次列管窥总释，兹刻欲其简便，不能尽遵原文。有复字及不紧要字，稍稍节去，然其要旨，固已摭拾无剩矣。

仲景《伤寒论》例，凡曰太阳病者，皆谓脉浮恶寒，头项强痛也。凡曰阳明病者，皆谓胃家实也。凡曰少阳病者，皆谓口苦咽干目眩也。凡曰太阴病者，皆谓腹满痛吐利也。凡曰少阴病者，皆谓脉微细、但欲寐也。凡曰厥阴病者，皆谓气上撞心、痛吐蛔也。如少阴病，反发热脉沉，用麻黄附子细辛汤者，谓脉沉细、但欲寐而又反发热者，用是方也。后人不解其意，不察少阴病所括脉微细、但欲寐之症，第见发热脉沉，便用麻黄附子细辛汤，大失仲景之旨，姑举一以例其余。

后贤以慎重太过，凡仲景重剂，辄以轻剂代之，如以冲和汤代麻黄汤之类，不可枚举，而仲景之微奥隐矣。殊不知有是病，则服是药，如钥之配锁，不可移易者也。其祸人者，皆药不对症耳。彼易以轻剂者，是欲以柔士任强弓，安望其中的哉！兹刻悉遵古法，第详别脉症，自无妄投之失矣。

仲景《伤寒论》暨《金匮要略》，诚为千古医宗，但文辞简古，义味深玄，非熟读深思，未易明了。不揣肤俚，将以注疏，畅其言外之旨，开其晦蚀之光，容嗣布之，以就正有道。

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