足少阴肾藏病论

小编 · 2025-6-6 04:27:10

肾在人身为阴中之少阴，应天时而主冬令，故太阳寒水司气，不归膀胱而归肾。盖以肾之为气，主蛰伏，主归藏，天地敛藏之气，必归于此。是以寒水唯肾得主之也。顾其藏位为先天根柢，与心火为对待，故又为阴中之太阴，而先天真火亦涵于此，是虽各以为体，寒为位，而实以火为用也。《易》象坎，画一阳入二阴之间，为体阳而用阴。其性流行，又体阴而用阳。人身之肾，其肾滑者水之体，其流动者火之用，得水火两具，而藏命门真火于至阴之中，坎之象也。夫阳气生于阴中，静极而动，能升阴精以上奉离宅，所谓升坎填离之妙，乃先天之大本大源也。以其火藏水中，水升天上，故常以水为海，火为龙，水暖而龙潜，水寒而龙起，是以肾家之病，不止水衰为土所克，而又有水火两病也。如湿淫寒淫所胜，则胕肿，骨痛，阴痹，头项痛，时眩，饥不欲食。寒气自伤，则清厥，意不乐，腹大胫肿，喘嗽身重，寝汗出。龙火为患，则面如漆紫，咳吐则有血，喝喝而喘，心如悬，口热咽干，烦心之类，皆肾家寒湿之淫，与水空火腾之为患也。至于水藏土中，而所以为蛰藏者，实藉土封之力，经云：肾合精其主脾，是封藏必在脾气，故不曰克而曰生。此前人补肾，用六味入茯苓、山药之妙理也。先哲之言曰：肾家水不足，勿熄其火，须滋阴之源以配火。肾家火不足，勿伤其水，须益火之主以配水。有旨哉。

足少阴肾藏病论

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