不仁

小编 · 2025-6-6 03:49:20

仁，柔也。不仁，身不柔和，痛痒不觉，针火不知也。经曰：诸虚乘寒，则为郁冒不仁。盖气血虚少，不能流行于身，正气为邪气所伏，故肢体顽麻不仁，厥如死尸也。若脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，此命绝也。

郁冒不仁厥如死尸。（桂枝麻黄各半汤，或补中益气汤，入姜汁。）少阴脉不至，寒气上奔，血结心下，热归阴股与阴相动，身不仁。（亦曰尸厥，甘草乾姜汤，桂枝芍药汤加姜。《明理》：不仁，由邪气壅盛，正气闭伏，郁而不发，营卫气血虚少，不能通行致然。《内经》曰：营气虚，则不仁。《针经》曰：卫气不行则不仁。经曰：营卫不能相将，三焦无所仰，身体痹，不仁。由是言之，不仁为营卫气血虚少明矣。经又曰：诸乘寒者则为厥，郁冒不仁。此厥者，言正气为寒所乘，非四肢逆冷之厥也。何也？盖以郁冒为昏冒，不仁为不知痛痒，得不为尸厥之厥耶。经曰：少阴脉不至，肾气微少，精血奔气促迫，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股与阴相动，令身不仁，此为尸厥。其乘寒之厥，郁冒不仁，即此尸厥可知也。昔越人入虢，诊太子尸厥不仁，刺之而痊，此可治也。若脉浮而洪，身汗如油，形体不仁者，虽越人其能起欤。肉疴，出《内经》，谓顽痹不知痛痒也。汗出太多，营与卫俱虚，血气不和，肌肉失养故也。汗后虽近衣絮，犹尚肉疴。羌活冲和汤加桂枝、木香、当归。仁斋：伤寒发汗过多，亡其血者，多变此证。又气血俱虚，复为寒邪所袭，则血凝脉泣而不仁。

不仁

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