统论六经

小编 · 2025-6-6 03:24:39

仲景六经之法，一经有一经之证。先要分看，分看宜在有字句处精研。而或此经杂彼经之症，又要合看，合看全在无字句处善悟。而尤要在于辨似，有阳中之阴，有阴中之阳，有阳中之阳，有阴中之阴，有阳证似阴，有阴证似阳，有阳证转阴，有阴证转阳，有阳证杂阴，有阴证杂阳，有阴阳错杂，非细心体认，恶能窥其万一。今人辄畏仲景书难读，而从事于后世之方书，是犹涉海问津。从仲景伤寒入手，始觉甚难。久之则其易焉者至矣。从后世方书入手，始觉甚易，久之则其难焉者至矣。总之，凡病不外此六经，能解仲景六经辨证之法，可以识伤寒，即推此六经辨证之法，可以识万病。伤寒既了然无遗，于杂证乎何有。此一以贯之之道也，故曰万病莫逃乎伤寒。

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