序

小编 · 2025-6-6 03:20:25

夫医之道难言哉！民生之体质不同，地土之气候攸殊，即人之致病也亦各有异。苟不神明乎阴阳表里之蕴，升降变化之原而出之，无当也。况时症诸门，关人性命尤速，其可率尔操觚以误人乎！然欲求勿误人，则莫如求诸书，迩者医书林立，即时症一门，自仲圣而下，代有专书，不胜枚举。然于脉象病原用药加减，而分门别类，缕晰条陈，览之使人一目了然者盖鲜。吾崇道光年间，有陆子贤先生者，素精此道，潜心玩索，临症数十年，考古贤之方书，参今人之病情，深入显出，融会贯通，其所以济世救人者，功德盖不可胜量。因取平生阅见时症之名目，而总论之，条辨之，证以古说，附以己见，而颜之曰《六因条辨》。总目分十有四，条辨则百有八十。其于脉象病原用药加减。或一症之先后传变，或药味之寒热温凉，靡不斟酌尽善，因时制宜，真所谓医书中之分门别类，缕晰条陈者矣。是以本邑人士，奉于圭臬，传钞殆遍，不过未公诸天下同好耳。今岁丙午陆君绎堂先生亦精是道，与子贤先生有薪传之谊，谋欲付梓行世，以公诸同好，因携是书以嘱序于予。予愧不敏，素未熟谙此道，无以仰赞高深。然绎堂先生忠厚士也，难于拂所请，故不揆梼昧，略赘肤语，以弁诸简端云尔。

时光绪三十二年岁次丙午阳月中浣同邑优廪生王祖曾撰于循善堂之双桂轩

尝观仲景《伤寒》《金匮》杂病，包蕴靡遗，良法大备。经王叔和编次之余，改头换面，茫乎无垠，学者何由以入。迨后英贤继起，如朱奉议、刘河间、张易州辈，皆各抒所见，自成一家言，然未知尽合仲景之旨否也。即有善者，犹耳目口鼻之各立门户，而不能兼赅。人第知通三才为儒，而不知不通三才尤不可为医。医也者，非上穷天纪，中极人才，下究地宜，岂能入岐伯之室，登仲景之堂乎！自缙绅先生以方术视医，而医道之凌夷久矣。且方书汗牛充栋，言之当，固济世之慈航，倘有差池，所以误天下苍生者，良非细故也。是非深得于心，而几经阅历，几番增损，奚敢笔之于书。吾友陆君子贤，好古博学，上自《灵》《素》，下及百家，搜讨有年。所著《六因条辨》，简而明，约而赅，大书以提其纲，分注以详其用。其中经络脏腑，营卫气血，并用药准绳，靡不由浅入深，曲尽其奥。学者诚能逐条细勘，潜心体认，将见大年广荫，实有裨于斯道。予故喜而为数言以弁诸简端，不识子贤以予言为有当否？

同治七年五月上浣世弟颍川豫庭氏其顺拜题

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